Littérature

A. S. Puškin

Revue des études slaves, tome 59, fascicule 1-2

publié sous la direction de Efim Etkind

1987, 432 p.

MARKOWICZ A., Pouchkine et deux romantiques français : Sainte-Beuve et Antoni Deschamps. Problèmes de citations
KEIL R.-D., Pouchkine et Florian
ETKIND E., Metaperevody Pushkina
ETKIND E., « Sei ratnik, vol’nost’yu venchannyi… » : Grishka Otrep’ev imperator Napoleon (Napoléon), marshal Nei (Ney) et drugie
De PONFILLY R., Les pistolets du musée de la Poste
MEYNIEUX I., La France dans les dessins de Pouchkine

KEMBALL R., Pouchkine en exil et ses projets de fuite (1820-1826)
THIERY M., Alexandre Tourguéniev, l’ami de Pouchkine
De PONFILLY R., Pouchkine et les carnets d’Alexandra O. Smirnova
KNIGGE A., Les contradictions chez Pouchkine
MARTINEZ L., Les figures du temps dans « Evgeny Onegin »
CADOT M., Exil et poésie : la Crimée de Pouchkine et de Michiewicz
DAVYDOV S., Poslednii liricheskii tsikl Pushkina (1836) : opyt rekonstruktsii
BACKES J.-L., Pouchkine et le Cantique des Cantiques : notes sur la brièveté dans l’imitation
ETKIND E., Nezamechennaya kniga Pushkina : perelistyvaya « Sovremennik » – sto pyat’desyat let spustya
SERMAN I., Pushkin i Griboedov – reformatory russkoi dramaturgii
HENRY H., Portrait du poète en chevalier masqué : l’unité des « Petites tragédies »
MONNIER A., Le grand œuvre du baron Philippe
RASKOLNIKOFF F., Irratsional’noe v « Pikovoi Dame »
DAVYDOV S., Real’noe i fantasticheskoe v « Pikovoi Dame »
GOURG M., « La Dame de Pique » dans les miroirs de Gogol
HENRY H., Note sur les traductions en français de la « Dame de Pique »
BERELOWITCH Wl., »Les Démons (Besy) »
BERELOWITCH A., « Mon critique joufflu » (Rumyanyi kritik moi…)
SENDEROVICH S., Vnutrennyaya rech’ i terapevticheskaya funktsiya v lirike : o stikhotvorenii Puskina « Ya vas lyubil… »
VICKERY W.N., Stikhotvorenie « Stambul gyaury nynche slavyat i ironiya sud’by »
Nouvelles traductions par Cl. ERNOULT, J. MALAPLATE et A. MARKOWICZ
SHUR L., Spiski stikhotvorenii Pushkina v arkhive I.S. Gagarina
SHUR L., Pushkinskie materialy Pols’koi biblioteki v Parizhe
SHUR L., Iz istorii poiskov vo Frantsii materialov o duèli i smerti Pushkina, po dokumentam arkhiva Andre Mazona
ETKIND E., Iskusstvo i chern’ : o Deklaratsii 1921 goda
GAYRAUD R., Ilia Zdanevitch sur Pouchkine

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Aleksander Wat sur tous les fronts

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN 978-2-7204-0516-7, 2013, 221 p., illustrations, index des noms

Éminent poète et écrivain polonais d’origine juive, Aleksander Wat (né en 1900) est l’une des figures les plus fascinantes de la vie littéraire et politique de la Pologne du XXe siècle. À vingt ans à peine, il s’affirme au sein de l’avant-garde futuriste et plus tard rejoint le groupe des écrivains communistes. En octobre 1939, il se réfugie à Lvov (L’viv), mais arrêté par le NKVD, il est incarcéré à Alma-Ata au Kazakhstan. Refusant la « passeportisation » soviétique, il se voit assigner à résidence.

Rentré en Pologne en 1946, il est confronté à de nouveaux choix, prend la route de l’exil et en 1959 se fixe en France. Son amour de la vie, ses voyages, ses contacts, sa fascination pour la culture européenne nourrissent en lui une créativité exceptionnelle. Une maladie incurable et particulièrement douleureuse le pousse à mettre fin à ses jours en 1967.

Fruit de cette existence tourmentée et du chaos de l’Histoire, son oeuvre, puissante et multiforme, appelle à une réflexion approfondie et exigeante.

Comment éclairer la diversité de sa pensée pluriculturelle ; comment aborder ses contradictions idéologiques ; comment saisir dans ses écrits la trace de ses expériences, de sa métaphysique personnelle, imprégnée de judaïté et de christianisme ?

Son oeuvre poétique, ses récits, ses mémoires, sa correspondance, les témoignages de ses proches, sont tout à tour convoqués pour faire vivre son combat de tous les instants et tous les fronts…

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Alexandre Blok

Revue des études slaves, tome 54, fascicule 4

publié sous la direction de Michel Niqueux

1982, 279 p.

NIQUEUX M., Liminaire : Lectures de Blok
NIVAT G., La réception de Blok en France

Recherches sur la pensée de Blok
FLAMANT F., Les tentations gnostiques dans la pensée lyrique d’A. Blok
ALTSHULLER M., Масонские мотивы « второго тома » (Университетские штудии А.А. Блока и их отражение в лирике 1904-1905 годов)
KICHILOV A., Alexandre Dobrolioubov et Blok
POZNANSKI R., Catilina, le bolchevik romain
WÖRN D., Du mythe personnel au mythe collectif : Alexandre Blok et son « Chant du Destin »
ETKIND E.,Французское средневековье в творчестве Александра Блока
ABENSOUR G., Blok face à Meyeхol’d et Stanislavskij, ou le problème de la théâtralité

Analyses de cycles poétiques
KEMBALL R., Barbarismes et « couleur locale » dans le lexique poétique de Blok. Essai d’analyse plurilingue
NIVAT G., L’Italie de Blok et celle de Goumiliov
ETKIND E., « Кармен » Александра Блока. Лирическая поэма
LOSSKY V., Marina Tsvetaeva et Alexandre Blok : la création d’un mythe poétique

Inédits
Впервые в Шакхматове. Лето 1924 года, par P. A. ŽUROV
Traductions inédites de quatre poèmes de Blok, par Jean-Marc BORDIER

 

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Anna Akhmatova: recueil d’articles

publié sous la direction de Serge Dedulin & Gabriel Supefin

ISBN  978-2-7204-0243-2, 1989, 282 p.

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Anton Tchékhov et la prose russe du XXe siècle

Jean Bonamour, éd.

2005, 160 p., ISBN 978-2-7204-0413-9

Un siècle nous sépare aujourd’hui de Tchékhov que l’on associe volontiers au théâtre. C’est pourtant du prosateur que se réclament davantage ses contemporains et successeurs. Les textes rassemblés ici mettent en évidence l’héritage que l’écrivain, disparu à l’acmé de sa puissance créatrice, a laissé tant à ses contemporains qui auront à traverser l’épreuve révolutionnaire qu’à ses héritiers plus lointains.

Ces articles montrent à quel point Tchékhov s’inscrit dans le tissu littéraire de son temps, en partageant avec ses pairs en littérature des choix formels, stylistiques, ou thématiques : novelliste comme Zochtchenko ou Bounine, auquel il était lié par une mutuelle estime. Une compassion dépourvue de sentimentalisme trouve un écho chez Boulgakov, médecin comme lui. Son voyage à Sakhaline représente son apport au thème pénitentiaire qui traverse la littérature russe de Dostoïevski à Soljénitsine et Chalamov. Comme Zamiatine et Kharitonov, il peint les mœurs provinciales et petite-bourgeoises. Maïakovski l’annexe au mouvement futuriste pour sa maîtrise de la langue.
Tchékhov lui-même, refusant d’escompter une gloire posthume, semblait espérer secrètement avoir frayé quelques voies pour des successeurs. Gageons que le lecteur pourra mesurer l’accomplissement de cette ambition.

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Autour du skaz Nicolas Leskov et ses héritiers

par Catherine GÉRY

ISBN  978-2-7204-0442-9, 2008, 240 p.,  illustrations et noir et blanc

Le skaz de l’écrivain russe N. S. Leskov et de ses héritiers au XXe et au XXIe siècle, qu’ils soient « reconnaissants » ou « iconoclastes », témoigne de la permanence en Russie d’une culture du récit qui parvient à survivre à toutes les tentatives de déconstruction pour écrire/dire une autre histoire, en marge de l’historiographie officielle.

Dans le « skaz », la forme même du récit et ses modalités énonciatives sont posées comme un outil de connaissance et peuvent être assimilées à une véritable vision du monde. Par le biais de la réhabilitation de l’oralité et du principe narratif en littérature, le « skaz » propose des reconstructions compensatoires de la réalité, susceptibles de solliciter divers types de discours : on y trouve pêle-mêle les réminiscences de contes populaires, fables, légendes, chroniques, textes hagiographiques ou édifiants. Ces genres marqués au sceau du collectif et de la tradition ont été sans cesse revisités par les acteurs de la modernité. Du conte oral tel qu’il a été canonisé par Leskov au « monologue d’estrade » de Grichkovets, en passant par les tentatives de constitution d’une nouvelle prose soviétique au début des années vingt, « l’illusion du « skaz » » (selon l’heureuse expression de Boris Eichenbaum) s’est révélée féconde. L’héritage ne suit d’ailleurs pas une seule ligne chronologique : il est aussi transculturel (le « skaz » russo-juif, par exemple) et peut même faire se rencontrer plusieurs domaines esthétiques, avec les notions de skaz cinématographique ou de « skaz » scénique.
Jouant de codes conflictuels comme l’écrit et l’oral, le populaire et le savant, le verbe et le geste, le « skaz » semble donc voué à une perpétuelle remise en perspective, qui s’enrichit ici des apports de la linguistique, de la philosophie et de la théorie des genres.

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Aux frontières, la Carinthie

Une littérature en Autriche des années 1960 à nos jours

publié sous la direction de Bernard Banoun

Cultures d’Europe centrale, hors-série n° 2, 2003, 251 p

Région fédérale d’Autriche, limitrophe de l’Italie et de la Slovénie, la Carinthie a donné naissance à quelques-uns des plus grands auteurs de la littérature du xxe siècle, parmi lesquels Robert Musil et Inge borg Bachmann. À côté de l’étude de la situation culturelle et politique de la région, les analyses et les textes littéraires d’une trentaine d’auteurs réunis dans ce volume se penchent sur le mélange et la co­habitation des deux groupes ethniques et linguistiques (allemand et slovène), l’extraordinaire musicalité du dialecte carinthien qui en résulte peut-être, la chape de silence posée sur l’histoire récente qui force les auteurs à inventer souvent leur langue propre, et enfin sur la question du rapport entre littérature du terroir (carinthien), littérature nationale (autrichienne) et littérature universelle. Ce volume contient, entre autres, des textes d’auteurs tels que Ingeborg Bachmann, Christine Lavant, Michael Guttenbrunner, Peter Turrini, Werner Kofler, Gert Jonke, Josef Winkler, Florian Lipuš, Gustav Januš, etc.

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Aventuriers russes du temps de Pierre le Grand

Histoires de marins, de chevaliers et de gentilshommes (1700-1730)

ISBN 978-2-7204-0543-3, 2016, 168 pages, glossaire des néologismes, bibliographie

textes traduits et commentés par Myriam d’AVEZAC-ODAYSKI

Pierre le Grand s’est intéressé à tout, sauf à la littérature. S’il se représente en démiurge, pétrissant et fondant la statue de la Russie nouvelle, et s’il convoque peintres, graveurs, poètes et historiens pour glorifier son règne, il ne revendique aucune ambition et ne manifeste aucun goût en matière de belles-lettres. Les spécialistes de ce domaine lui ont rendu son mépris en affirmant que son règne est le point le plus bas de la création littéraire dans son pays. La tradition de la littérature russe ancienne touche à sa fin, même si l’on continue de copier ça et là des chroniques, des récits édifiants ou satiriques, des vers syllabiques, des itinéraires de pèlerins et des Vies de saints.  La littérature occidentalisée, acclimatant en Russie le roman, le drame et la comédie, la poésie classique, ou la presse d’information est encore en gestation. Et pourtant, il existe une poignée de « récits pétroviens » (petrovskie povesti) des années 1700-1730 qui lancent un pont entre les deux mondes. Ils s’extraient du cocon  des oeuvres narratives traditionnelles, presque toujours situées à l’intérieur de l’espace russe, ou dans l’univers slave orthodoxe qui s’étend jusqu’à « Tsargrad » (Constantinopole), la « Montage Sainte » (le mon Athos), ou Jérusalem.

Ce livre est la première traduction française des trois principaux récits pétroviens : L’Histoire du marin russe Basile Kariotski, L’Histoire du chevalier russe Alexandre et L’Histoire du Fils de gentilhomme. Ils ont en commun de mettre en scène un héros nouveau, russe » au sens moderne du terme (rossijskij), marin de préférence, et entreprenant. S’il conserve précieusement sa foi orthodoxe et sa piété filiale, il part hardiment à l’étranger et se dirige, comme Pierre le Grand lui-même, vers la Hollande, l’Angleterre ou la France. Il entend y conquérir gloire et fortune, mais aussi et surtout science (nauka). Le monde qu’il sillonne est plein de périls et d’aventures, de femmes et d‘amour (en français dans le texte). S’y mélangent joyeusement les réalités du XVIIIe siècle et des réminiscences des romans de chevalerie ou des histoires galantes que les gentilshommes de France ou d’Angletterre connaissent bien. D’un épisode à l’autre, comme sur les tapisseries des Gobelins, notre marin russe est transporté de la rade de Londres où il manoeuvre avec la flotte de guerre, à un tournoi en armures ou à une embuscade de brigands dans une forêt impénétrable. Il passe du Décaméron à l’Amadis de Gaule, tout en suivant le Règlement de la marine édicté par Pierre. Deux héros russes sur trois meurent tragiquement à la fin de leurs tribulations, seul le marin Basile rentre heureux comme Ulysse, après avoir fait son long voyage. L’essentiel n’est pas le dénouement, mais le départ. Ces récits sont à l’image d’une aube nouvelle : l’air est frais, le vent se lève, les couleurs sont vives, l’aventure nous appelle.

Docteur en études slaves de l’Université Paris-Sorbonne, Myriam d’Avezac-Odaysky s’est spécialisée dans la traduction des oeuvres russes et ukrainiennes des XVIe-XVIIIe siècles.

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B. M. Èjxenbaum

Revue des études slaves, tome 57, fascicule 1

publié sous la direction de Catherine Depretto

 1985, 200 p.

DEPRETTO-GENTY C., B.M. Èjxenbaum : la mémoire du siècle

ÈJXENBAUM O.B., Письма Б.М. Эйхенбаума к родителям (1905-1911)
CUDAKOVA M.O., Социальная практика и научная рефлексия в творческой биографии Б. Эйхенбаума
LANNE J.-C., B. Èjxenbaum et les voies de la recherche littéraire
DI SALVO M., Эйхенбаум – литературная критика и полемика
DEPRETTO-GENTY C., B.M. Èjxenbaum et Ju. N. Tynjanov
SERMAN I.Z., Б.М. Эйхенбаум и проблема истории
BERARD-ZARZYCKA E., La genèse des travaux sur le « Literaturnyij byt » d’après le « Journal » d’ Èjxenbaum
HANSEN-LÖVE A.A., « Бытология » между фактами и функциями
SMIRNOV I.P., Оппозиция стихи/проза в литературоведческой концепции Б. М. Эйхенбаума
JOVANOVIĆ M., Борис Эйхенбаум о русской поэзии ХХ века (после 1925 г.)
KOVÁCS Á., Категория повествования в поэтике Б. М. Эйхенбаума
ANY C., Теория искусства и эмоции в формалистической работе Бориса Эйхенбаума
ETKIND E., Фридрих Шиллер (Ф. Сцхиллер) в творчестве Б. М. Эйхенбаума
MARCADÉ J.-C., La réception de Leskov par B.M. Èjxenbaum
BONAMOUR J., « Маršrut v bessmertie », essai de « farce historique »

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Bibliographie des œuvres de Alexis Remizov

Hélène Sinany, Tatiana Ossorguine-Bakounine, dir.

ISBN   978-2-7204-0129-9, 1978, 255 p.

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Bibliographie des œuvres de Gaïto Gazdanov

L. Dienes, Tatiana Ossorguine-Bakounine, dir.

ISBN  978-2-7204-0182-4, 1982, 64 p., 3 pl. h.-t.

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Bibliographie des œuvres de Ivan Chmelev

Dimitri Schakhovskoy

ISBN  978-2-7204-0156-5, 1980, 128 p.

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Bibliographie des œuvres de Marc Aldanov

édité par Danuta [Monachon], Henri Cristesco et Tatiana Ossorguine, préface Marc Slonim

ISBN  978-2-7204-0111-4, 1976, XIII-87 p.

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Bibliographie des œuvres de Sacha Tcherny

Anatoli Ivanov

ISBN 978-2-7204-0303-3, 1994, 224 p.

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Bibliographie des œuvres littéraires tchèques et slovaques traduites en français (jusqu’en 1980)

édité par Vladimír Peška et Joseph Suchy

ISBN 978-2-7204-0173-2, 1981, 46 p.

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Boris Pasternak

Michel Aucouturier, éd.

ISBN  978-2-7204-0138-1, 1979, 560 p.

Colloque de Cerisy-la-Salle (septembre 1975)

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Bounine revisité

publié sous la direction de Claire Hauchard

ISBN 978-2-7204-0330-9, 1997, 160 p. Cahiers de l’émigration russe n° 4

 

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Cahier Léon Tolstoï n° 01

Anna Karénine, Michel Aucouturier, éd.

ISBN  978-2-7204-0195-4

La pensée et le langage, par Efim Etkind
Le réel métaphorique, par Jacques Catteau
L’écriture contrapuntique, par François Cornillot
Un roman malheureux, par Jean-Louis Backès
Le calendrier du roman, par Michel Aucouturier
Les fausses sorties, par Françoise Flamant
Alexis Karénine, par Ruth Schatzman
L’estrangement du moi, par Marie Sémon
Eros et thanatos, par André Monnier

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Cahier Léon Tolstoï n° 02

Tolstoï philosophe et penseur religieux, édité par Michel Aucouturier & Marie Sémon

ISBN  978-2-7204-0209-8, 1985, 80 p.

Pour un centenaire, par Michel Aucouturier

Quelle est ma foi ? et l’idéal de la vie authentique selon Tolstoï, par Dragan Nedeljković
Lieux de la philosophie – lieux de Tolstoï, par René Zapata
La nostalgie de Dieu chez Tolstoï, par Marie Sémon
Nicolas Fédotov et Léon Tolstoï, par Nikita Struve
Tolstoï et Gandhi, par Olivier Clément
Tolstoï et Pavel Bakounine : affinités et divergences, par Michel Mervaud

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Cahier Léon Tolstoï n° 03

Tolstoï et la mort, Marie Sémon, éd.

ISBN  978-2-7204-0219-7, 1986, 96 p.

La mort chez Tolstoï : illusion ou bien « dernier ennemi », par Georges Nivat
L’enivrement de la mort, par Marie Sémon
La mort comme événement social et comme destin personnel, par Michel Cadot
La mort, lieu privilégié de rencontre entre Tolstoï et Thomas Mann, par Paul Felder
Les personnages de Guerre et Paix face à la vie et à la mort, par Wladimir Troubetzkoy
Actualité de la Mort d’Ivan Ilitch, par Nikita Struve
La mort donne la vie (Maître et Serviteur), par Mireille Zanuttini

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Cahier Léon Tolstoï n° 04

Tolstoï et le théâtre, Luba Jurgenson, éd., Michel Aucouturier, éd.

ISBN  978-2-7204-0249-4, 1990, 141 p., 8 planches hors texte

 La Famille contaminée et les débuts de Tolstoï auteur dramatique, par Michel Aucouturier
À propos du Cadavre vivant et de l’Oncle Vania, par Jean Bonamour
Tolstoï et le théâtre populaire, par Jean-Claude Roberti
Le naturalisme scénique et Léon Tolstoï, par Claudine Amiard-Chevrel
La création de Pierre le Panetier par Meyerhold à Petrograd
(avril 1918), par Gérard Abensour
La mise en scène du Premier bouilleur par Iouri Annenkov
Au Théâtre expérimental de l’Ermitage à Petrograd (1919), par Isabelle Pastor
Les mises en scène de Tolstoï par Georges Pitoëff, par Jacqueline Jomaron
L. Tolstoï : Toutes les qualités viennent d’elle, traduction inédite de Georges Pitoëff

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Cahier Léon Tolstoï n° 05

Aspects de Guerre et Paix, Marie Sémon, éd.

ISBN  978-2-7204-0254-8

Le cuisinier et les chiens, par Jacques Catteau
La colère dans Guerre et Paix, par Jean Bonamour
Pères et fils dans Guerre et Paix, par Françoise Flamant
La poétique symphonique dans Guerre et Paix, par Marie Sémon
L’un et le multiple : quelques remarques sur le style de Tolstoï,par Nikita Struve

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Cahier Léon Tolstoï n° 06

La Sonate à Kreutzer, Marie Sémon, éd.

ISBN 978-2-7204-0264-7, 1996, 88 p.

La musique de la Sonate à Kreutzer, par Marie Sémon
Tolstoï, Schopenhauer et la musique dans la Mort d’Ivan Ilitch, et la Sonate à Kreutzer, par Wladimir Troubetzkoy
La Sonate à Kreutzer est-elle une œuvre d’art ?, par Françoise Flamant
La passion comme principe structurant dans la Sonate à Kreutzer, par Nora Buhks
La Nature et l’Idée dans la Sonate à Kreutzer, par André Monnier
Regard de la psychanalyse sur la Sonate à Kreutzer, par Anne Christine Pigott
Tchekhov et la Sonate à Kreutzer, par Sophie Lazarus
Premières réactions à propos de la Sonate à Kreutzer : la réponse littéraire de Nicolas Leskov, par Jacqueline de Proyart

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Cahier Léon Tolstoï n° 07

Autour d’Optino, Marie Sémon, éd.

ISBN  978-2-7204-0289-0, 1993, 56 p., 8 pl. h.-t.

L’ermitage d’Optino et son temps, par Antoine Nivière
La piété de Gogol et son passage à Optino, par Georges Nivat
Dostoïevski et le monastère d’Optino, par Nikita Struve
Tolstoï pèlerin, par Marie Sémon
Tolstoï et Optina Pustyne, par Serge Tolstoï
Le Renouveau d’Optino, flambeau inextinguible de la vie, par Monseigneur Euloge

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Cahier Léon Tolstoï n° 08

Les héritiers de Tolstoï dans la littérature russe, Marie Sémon, éd.

ISBN  978-2-7204-0298-2, 1994, 72 p.

Tolstoï, maître du réalisme socialiste, par Michel Aucouturier
Peuple et anarchie (de Guerre et paix à la deuxième partie du Chemin des tourments d’Alexis Tolstoï, par Guy Verret
Le statut des réminiscences tolstoïennes dans l’œuvre de Mikhaïl Boulgakov, par Laure Troubetzkoy
Bounine et Tolstoï, par Jeanne Gucker
Tolstoï dans l’atelier de Nabokov, par Nora Buhks
Tolstoï et Soljénitsyne ou l’élan vital, par Marie Sémon

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Cahier Léon Tolstoï n° 09

Le rayonement de Tolstoï en Occident, Michel Cadot, éd.

ISBN 978-2-7204-0312-5, 1995, 72 p.

Allocution d’ouverture, par Serge Tolstoï
La relation complexe de Marcel Proust à Lev Tolstoï, par Wladimir Troubetzkoy
Trois lecteurs français de Tolstoï : A. Suarès, A. Gide, R. Martin du Gard, par Michel Cadot
L’Espagne fin de siècle devant Tolstoï : aperçus et réflexions, par Daniel-Henri Pageaux
L. N. Tolstoï en Allemagne au tournant des XIXe-XXe siècles, par Yves Chevrel
Trois biographies de Tolstoï : H. Troyat, P. Citati, A. N. Wilson, par Michel Cadot
What’s in a name? Tolstoï dans Ada, par Jean-Pierre Morel

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Cahier Léon Tolstoï n° 10

À propos de Résurrection, Marie Sémon, éd.

ISBN 978-2-7204-0313-2, 1996, 55 p.

In memoriam Serge Tolstoï
Qui est Nekhlioudov ?, par Michel Aucouturier
Le rôle de la mémoire dans Résurrection, par Marie Sémon
L’imaginaire dans Résurrection, par Georges Nivat
Le christianisme orthodoxe vu par l’auteur de Résurrection, par Marie Sémon
Les intellectuels français lisant Résurrection, par Wladimir Troubetzkoy

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Cahier Léon Tolstoï n° 11

Autour de Tolstoï : le Caucase, Michel Aucouturier, éd. ( (indisponible)

ISBN 978-2-7204-0314-8, 1997, 64 p.

L’impérialisme russe au XIXe siècle dans le Caucase et ses incidences sur l’œuvre et la personnalité de Griboïedov et de Lermontov, par Laurence KELLY
Le concept de l’autre dans l’œuvre du jeune Pouchkine (le poème le Prisonnier du Caucase) par Luigi MAGAROTTO
Les  œuvres  caucasiennes  de  Léon  Tolstoï  comme  document ethnologique, par Vladimir GOUDAKOV
Le  Caucase  et  la  tentation  païenne  de  Tolstoï, par  Michel AUCOUTURIER
Hadji-Mourat ou les ambiguïtés tolstoïennes vis-à-vis de la guerre russe en Tchétchénie, par Michel CADOT

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Cahier Léon Tolstoï n° 12

Les récits de conversion, Michel Aucouturier, éd., Marie Sémon, éd.

ISBN 978-2-7204-0333-0, 1998, 68 p.

Temps et espace de la conversion dans la Mort d’Ivan Ilitch, par Marie SÉMON
La Mort d’Ivan Ilitch: de la non-vie à la non-mort, par Wladimir TROUBETZKOY
La nature et le corps dans la Mort d’Ivan Ilitch, par Marianne GOURG
La Sonate à Kreutzer: la musique inaudible, par Ann-Déborah LÉVY-BERTHERAT
«Humilie-toi, homme orgueilleux» (le Père Serge comme illustration du premier des vices capitaux), par Michel NIQUEUX
Le diable de Tolstoï, par Michel AUCOUTURIER
La citadelle intérieure: remarques sur la sagesse de Tolstoï dans les années 1880-1890, par Serge ROLET

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Cahier Léon Tolstoï n° 13

Tolstoï vu par les écrivains et les penseurs russes, Michel Aucouturier, éd., Marie Sémon, éd.

ISBN  978-2-7204-0334-7, 1998, 64 p.

Léon Chestov à propos de Léon Tolstoï, par Marie SÉMON
Pierre Struve et Léon Tolstoï, par Nikita STRUVE
Tolstoï vu par Veressaïev, par Gérard ABENSOUR
Le Tolstoï des symbolistes, par Georges NIVAT
Le Tolstoï de Gorki, par Michel AUCOUTURIER
Le Tolstoï de Mark Aldanov, par Françoise LESOURD
Le Tolstoï de Bounine, par Claire HAUCHARD

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Cahier Léon Tolstoï n° 14

Tolstoï et l’art, Michel Aucouturier, éd.

ISBN  978-2-7204-0370-5, 2003, 80 p.

Les idées esthétiques de Léon Tolstoï, par Jean-Claude LANNE
Deux frères ennemis : Tolstoï et Tchernychevski, par Michel Aucouturier
Tolstoï et Shakespeare. L’Exorciste, par Wladimir Troubetzkoy
La Réponse à Tolstoï de Péladan (au sujet de Qu’est-ce que l’Art?), par Michel NIQUEUX
Un génie en guerre contre lui-même : révolte d’un artiste contre la beauté, par Marie SÉMON
L’usage de la citation et la problématique du sens chez Tolstoï, par Luba JURGENSON7
Anna Karénine  est-il un roman monologique, par Serge Rolet

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Cahier Léon Tolstoï n° 15

Encore à propos de Guerre et paix, Luba Jurgenson, éd.

ISBN   978-2-7204-0403-0, 2004, 58 p.

Le proche et le lointain : optique et paysage dans Guerre et paix, par Laure Troubetzkoy
L’idée de projet et le calcul infinitésimal dans Guerre et paix, par Alexis Philonenko
Les limites de la représentation et les représentations de la limite dans Guerre et paix, par Luba Jurgenson
Tolstoï et la tradition du roman européen, par Jean-Louis Backes

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Cahier Léon Tolstoï n° 16

Tolstoï et le cinéma, Valérie Pozner, éd.

ISBN 978-2-7204-0417-7, 2005, 115 p., illustrations en noir et blanc

Introduction : L’œuvre de Tolstoï au cinéma (aperçu historique), par Michel Aucouturier

La canonisation par l’écran : Léon Tolstoï et les débuts du cinéma russe, par Rachit Ianguirov

Deux adaptations des Cosaques ou la guerre de Tchétchénie, vue par Tolstoï et le cinéma soviétique, par Valérie Pozner

Un Tolstoï cinématographique allemand et américain, ou comment situer les Russes : mystiques, décadents et barbares, par Oksana Boulgakova

Deux adaptations cinématographiques d’Anna Karénine, par Marianna Pavlova

Leo Tolstoy’s Anna Karenina de Bernard Rose : bande-son, structure narrative et liens intertextuels,
par Marlène Thibault

Filmographie rassemblée par Valérie Pozner

 

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Cahier Léon Tolstoï n° 17

Tolstoï et les paysans, éd. Jurgenson L.

 ISBN  978-2-7204-0424-5,  2006, illustrations en noir et blanc

Tolstoï et le servage : La Matinée d’un gentilhomme rural, par Michel Aucouturier
L’image du paysan dans La Mort d’Ivan Ilitch, par Luba Jurgenson
Les paysans russes dans La Puissance des ténèbres, par Marie-Christine Autant-Mathieu
Le paysan comme modèle religieux chez Tolstoï (Enfance, Trois morts, Guerre et paix, Anna Karénine, Confession), par Marie Sémon
La figure utopique du paysan chez Tolstoï, par Julie Bouvard
Les paysans chez Tolstoï et Tchékhov : le thème de l’infanticide par Jacqueline de Proyart
Tolstoï et les proverbes : du modèle linguistique au modèle moral, par Stéphane Viellard
« À la sueur de ton front, pétris ton pain » : Tolstoï et le Triomphe du cultivateur de T. Bondarev, par Michel Niqueux

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Cahier Léon Tolstoï n° 18

Tolstoï et ses adversaires, Luba Jurgenson, éd., Michel Aucouturier, éd.

ISBN  978-2-7204-0436-8, 2008, 100 p.

Une mise en accusation du tolstoïsme : les Trois entretiens de Vladimir Soloviev, par Françoise LESOURD

La croisade anti-tolstoïenne d’Ivan Ilyine, par Ilya PLATOV
Guerre entre Tolstoï et les défenseurs de l’intégrité de l’Église, par Marie SEMON
Deux lectures marxistes de Tolstoï : Plekhanov et Lénine, par Michel AUCOUTURIER
Trotski lecteur de Tolstoï, par Michel NIQUEUX
Paul Bourget critique de Tolstoï, par Wladimir TROUBETZKOY
« Grandeur et infamie de Tolstoï » selon Jean Cassou, par Martine de COURCEL
Un dialogue critique entre Dostoïevski et Tolstoï sur les pouvoirs de la littérature, par Karen HADDAD-WOLTING
Varlam contre Tolstoï, par Luba JURGENSON

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Cahier Léon Tolstoï n° 19

Tolstoï écrivain et la critique

publié sous la direction de Catherine Depretto

ISBN  978-2-7204-0449-8, 2008, 112 p.

Si la pensée de Léon Tolstoï a suscité des réactions contrastées, son œuvre littéraire a aussi donné lieu à des appréciations variées. Au jugement des contemporains, critiques professionnels ou artistes, est bientôt venu s’ajouter un ensemble impressionnant de travaux et d’études dont il est quasiment impossible de dresser un panorama complet aujourd’hui.

Sans prétendre à l’exhaustivité, le présent volume des « Cahiers Léon Tolstoï » veut éclairer quelques-unes des étapes de la réception dont l’œuvre du romancier a été l’objet, sur la longue durée des XIXe et XXe siècles, dans la Russie impériale, puis soviétique, dans l’émigration et à l’étranger, sans s’attacher nécessairement aux angles d’approche les plus connus, tel celui de la confrontation à Dostoïevski, classique depuis Merejkovski. On découvre ainsi des regards critiques moins célèbres, mais tout aussi stimulants, ceux des premiers lecteurs d’ »Anna Karénine », des écrivains Droujinine et Tchékhov, celui du philosophe Constantin Leontiev, un des rares à aborder la question du style de l’écrivain. On peut suivre ainsi l’émergence d’une véritable critique de fond qui s’attache à mettre au jour les particularités de l’écriture tolstoïenne. Si, malgré son titre, l’ouvrage du philologue Dmitri Ovsianiko-Koulikovski ne dépasse pas le cadre d’une analyse psychologique des personnages, Boris Eichenbaum, en revanche, porté par les intuitions de Chklovski sur la « défamiliarisation » « (ostranenie) » comme clé de l’art de Tolstoï et sensible à l’importance de ses journaux personnels, fait franchir une étape importante à la critique universitaire.
Parallèlement, le volume n’ignore pas l’enjeu qu’a pu représenter Tolstoï, les utilisations dont son nom a pu être l’objet, en U.R.S.S. et dans l’émigration, comme la place qui fut la sienne auprès des écrivains français.

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Cahier Léon Tolstoï n° 21

Tolstoï et la Russie

publié sous la direction de Gérard Abensour

ISBN 978-2-7204-0473-3, 88 pages, illustrations en n & b

Nationalisme, patriotisme, orthodoxie, amour d’un peuple, d’une langue, d’une terre. Cette terre où il repose seul au milieu d’une clairière. Un noeud de contradictions. Russe par toutes les fibres de son être, mais ne se déterminant que dans un jeu d’oppositions et de négations. En réaction à la séduction du Caucase, il découvre ce qu’est la vraie Russie. Déjà dans la guerre de 1812 qu’il décrit dans Guerre et paix, il décèle l’existence d’un patriotisme latent. Ce patriotisme qui s’épanouit lors des combats meurtriers de la guerre de Crimée en 1854. Lui qui a si belle allure dans son uniforme d’officier commence déjà à manifester un patriotisme qui a des relents d’antipatriotisme. Même contradiction en matière de religion où on peut parler de la sainte étrangeté de certains personnages. Et pourtant, devant l’odieux des pogroms, sa seule réaction le conduit à s’interroger sur le concept de judaïté. Paradoxalement ce contempteur de l’État inspirera les fondateurs du parti KD, ces libéraux qui, sous son influence, réhabiliteront la terre russe. La Russie est d’abord une terre.

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Cahier Léon Tolstoï n° 22

Tolstoï cent ans après

édité par Catherine Depretto et Elena Ourjoumtseva

ISBN  978-2-7204-0483-2, 2011, 58 p.

Issus du colloque inter national organisé en 2010, « L’œuvre de Léon Tolstoï, bilan du XIXe européen », les articles de Marie Sémon, Sergueï Bocharov, Maria Virolainen, Michel Cadot, Gérard Abensour, Georges Nivat sont centrés sur l’événement qu’a représenté la mort de l’écrivain russe.

Envisagée à partir d’une lecture attentive de sa pensée et de son oeuvre, cette disparition est également replacée dans la tradition russe du « départ » et de ses précédents célèbres.
Une attention particulière est accordée à l’écho de sa disparition en France, à travers l’évocation de son premier biographe, Romain Rolland. Sont enfin interrogées les implications de son message non violent et l’actualité de sa conception de l’histoire.

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Cahier Léon Tolstoï n° 23

Pouvoir et société chez Tolstoï

publié sous la direction de Michel Aucouturier

2013, ISBN 978-2-7204-0499-3

Sous le titre de « Pouvoir et société chez Tolstoï », le Cahier Tolstoï no 23 réunit sept études présentées lors de la « Journée Tolstoï » du 19 novembre 2011. Michel Aucouturier cherche dans l’oeuvre littéraire de Tolstoï l’amorce des thèmes sociaux et politiques que développeront ses écrits théoriques des trente dernières années. Boris Czerny, à travers un parallèle entre Anna Karénine et la Nouvelle Héloïse, s’interroge sur le « pouvoir du bonheur » dans son œuvre. Ilya Platov retrace le bref séjour à l’armée de l’écrivain pour définir son rapport à la société militaire de son temps. Alla Polosina étudie l’influence des philosophes français du XVIIIe siècle sur sa conception du pouvoir. Michel Niqueux replace dans le contexte des débats sur les rapports de l’Église et de l’État ses idées sur la tolérance religieuse. Leonid Heller situe l’utopie anarchiste de Tolstoï dans le contexte très large des utopies occultistes, orientalistes (bouddhistes), naturalistes (écologiques) du début du XXe siècle. Luba Jurgenson, enfin, montre comment la critique sociale de l’art de son temps mène Tolstoï à une utopie esthétique qui annonce certaines recherches contemporaines.

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Cahier Léon Tolstoï n° 24

Autour de Guerre et paix : la campagne de Russie

publié sous la direction de Michel Aucouturier

ISBN 978-2-7204-0522-8

Ce cahier réunit les communications présentées le 8 décembre 2012, lors de la journée Tolstoï 2012, dédiée au deuxième centenaire de la campagne de Russie de Napoléon.

Marie-Pierre REY montre l’abondance et la diversité des sources utilisées par le romancier, puis examine tour à tour son exactitude historique et les partis-pris qui font de Guerre et paix une œuvre engagée. Ilya PLATOV étudie la façon dont le champ de bataille de Borodino est devenu progressivement un lieu de mémoire, à la vaste signification nationale, idéologique et religieuse, et un lieu de commémoration dédié au souvenir des morts. Gérard ABENSOUR étudie le roman historique d’un précurseur de Tolstoï, Zagoskine, auteur de Roslavlev, ou les Russes en 1812. Vera MILTCHINA présente les dépêches diplomatiques du maréchal Maison, ambassadeur en Russie du gouvernement de Louis-Philippe, froissé par les allusions hostiles à la France lors des cérémonies du vingtième anniversaire de la victoire russe de 1814, puis de l’anniversaire de Borodino en 1839. Michel NIQUEUX montre comment l’incendie de Moscou de 1812 a été représenté avant Tolstoï par les romanciers Zagoskine et Zotov. Louis BERGES analyse l’image de la campagne de Russie dans l’œuvre de Balzac. Enfin André LISCHKE étudie la représentation de la campagne de Russie dans l’opéra que Prokofiev a tiré de Guerre et paix.

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Cahier Léon Tolstoï n° 25

La nature dans l’œuvre de Tolstoï

publié sous la direction de Michel Aucouturier

ISBN 978-2-7204-0530-3

La nature occupe une place centrale dans l’œuvre de Tolstoï : c’est ce qu’illustrent les sept études réunies dans ce «Cahier». Claire Delaunay examine les textes littéraires où elle apparaît comme un «terreau de la révélation». Michel Niqueux analyse les pages de journal où l’écrivain décrit les impressions ressenties au cours d’un voyage à pied à travers la Suisse entrepris à l’âge de trente ans. Gérard Abensour étudie le récit les Trois Morts (1858) où l’image de la nature imprègne la vision de la mort. Michel Aucouturier confronte deux longs récits inspirés par le Caucase, où c’est à travers celui-ci que se fait entendre la voix de la nature. Leonid Heller part de la Sonate à Kreutzer pour ana­lyser l’utopisme de Tolstoï, en particulier à travers son attitude envers le rapport entre nature et sexualité. Ilya Platov met en évidence les thèmes qui rapprochent la philosophie de Tolstoï de celle du grand penseur chinois Lao-tseu. Enfin, Alla Polossina étudie l’aménagement par Tolstoï du domaine de Iasnaïa Poliana, et en particulier de son parc.

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Cahier Léon Tolstoï n° 26

Tolstoï et la vie intellectuelle de son temps

publié sous la direction de Françoise Lesourd

ISBN 978-2-7204-0539-6, 120 pages

L’oeuvre et la personnalité de Tolstoï ont été un ferment pour la vie intellectuelle de son temps, comme le montrent les sept études réunies dans ce cahier. Ilya Platov décrit le débat qui s’instaura entre Tolstoï, Nikolaï Fiodorov et Vladimir Soloviov, leurs relations faites à la fois d’admiration, de déceptions, et finalement de rejet. Gérard Abensour évoque la polémique entre Eugène-Melchior de Voguë et Nikolaï Strakhov à propos de ce que le premier appelle le « nihilisme » de  Tolstoï. Léonid Heller aborde la question du primitivisme de Tolstoï, et met en évidence le caractère moderne de sa recherche de la simplicité, cette quête de l’authenticité. Claire Delaunay découvre les signes, ténus mais bien réels, d’une affinité possible entre Tolstoï et Kierkegaard, et Igor Sokologorsky ceux d’une présence jusqu’ici un peu négligée de références à Tolstoï et Nietzsche. Enfin, les exposés de Jutta Scherrer et de Françoise Lesourd, consacrés aux Assemblée philosophico-religieuses de Saint-Pétersbourg (1901-1903) et aux réunions des Sociétés philosophico-religieuses (après 1907), illustrent la place essentielle de Tolstoï dans ces débats sur la religion et l’Église face à la société cultivée de l’époque.

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Chemins de la modernité polonaise

de La Terre Promise à l’Avant-Printemps

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN 978-2-7204-0547-1, 256 pages, illustrations en couleur, traduction des extraits de l’Avant-Printemps de Stefan Żeromski par Jean Delaperrière

Deux grands romans polonais, La Terre promise de Władyslaw Reymont (1899) et l’Avant-Printemps de Stefan Żeromski (1925), témoins de l’avènement de la modernité en Pologne, s’avèrent aujourd’hui d’une étonnante  actualité. D’un roman à l’autre se dessine l’image d’un pays bousculé par l’irruption brutale du capitalisme, par les conflits idéologiques et les affrontements identitaires. L’action du premier se resserre en seul lieu, la ville de Łódź qui connaît à la fin du XIXe siècle un développement industriel vertigineux, alors même qu’elle est intégrée dans la partie de la Pologne sous domination russe ; le second élargit la scène, de Bakou à Varsovie, de la révolution soviétique à la guerre polono-bolchevique et à la reconstruction de l’État polonais après la Première Guerre mondiale.

Ces deux visions se conjuguent pour réveiller ou susciter des interrogations : chez Reymont, sur le fonctionnement  et l’évolution des sociétés, ainsi que sur les conséquences à long terme de l’essor industriel qui a fait de la professionnalisation le but ultime de l’existence ; chez Żeromski, les personnages doivent faire face à des questions morales et existentielles auxquelles ils n’ont visiblement pas été préparés et qui restent très actuelles aujourd’hui.

Il s’agit donc de deux grandes leçons d’histoire et de morale sociale auxquelles on pourra accéder dans ce volume grâce à tout un ensemble de réflexions, d’analyses et de débats.

Le roman de Reymont est connu en France grâce à une traduction récente, mais aussi grâce au film d’Andrzej Wajda. Quant à L’Avant-Printemps, le présent volume offre en annexe une traduction inédite de larges extraits de cette œuvre.

 

 

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Culture et identité en Europe centrale

Canons littéraires et visions de l’histoire

édité par Michel Masłowski, Didier Francfort et Paul Gradvohl

ISBN  978-2-7204-0474-0, 2011, 660 p.

L’avenir de l’Union européenne dépendra de la capacité de ses peuples à comprendre chacun leur propre identité, mais aussi celles des autres. En France ceci concerne particulièrement les nouveaux membres d’Europe centrale, fort mal connus.

Revenons sur l’Histoire : trois grands royaumes, celui de Bohême, celui de Hongrie et celui de Pologne, qui regroupaient de nombreuses ethnies et confessions, ont disparu sous la poussée des empires. Au XIXe siècle, les mouvements nationaux ont bâti des identités se fondant sur la culture, créant par là un autre type de lien entre individu et collectivité nationale que celui de l’État-nation à la française. Une « institution  » inédite est alors apparue, celle de « poètes nationaux ». Les noms de Mickiewicz, Chevtchenko, Štur, Mácha, Petöfi… ont pris une place centrale comme référence de l’identité. Le sentiment de revendication d’un canon de la culture est devenu décisif dans la définition nationale de chacun de ces peuples. Ce canon s’est établi entre autres par une nouvelle littérature nationale et par la réécriture de l’histoire. Sans cesse réinterprétés et débattus, les canons nationaux se trouvent au cœur de l’évolution des mentalités, même au-delà de la chute du communisme.
Avant que les transformations postmodernes, liées à la mondialisation, ne redistribuent le jeu de références, il est urgent de décrypter les codes et de comprendre le visage de cette « Europe cadette ». Ce volume, fruit de plusieurs années de travail d’une équipe internationale, constitue une véritable somme sans prétendre à l’exhaustivité. C’est une base de données pour toutes les études centre-européennes, et européennes.

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Czesław Miłosz et le vingtième siècle

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN 978-2-7204-0423-8, 2006, 304 p., 16 planches hors texte

Avant-propos, par Maria Delaperrière

Miłosz et ses patries
Tomas Venclova, Miłosz, « poète des Deux Nations »
Luigi Marinelli, Miłosz et l’autre Europe
Alfred Sproede, Czesław Miłosz : Pologne et Lituanie
Jacek Lukasiewicz, La ville en tant qu’espace poétique chez Czesław Miłosz

Dans le sillage du totalitarisme
Anna Saignes, Miłosz, Witkiewicz et le totalitarisme : cinquante ans après
Anna Demadre-Synoradzka, Autour de La Pensée captive
Marek Tomaszewski, Czesław Miłosz et Aleksander Wat, deux poètes aux prises avec l’Histoire

Miłosz écrivain moderne ?
Włodzimierz Bolecki, La place de la prose dans le projet de modernité de Miłosz
Aleksander Fiut, Czeslaw Miłosz, critique de Gombrowicz

L’« ars poetica » de Miłosz
Rolf Fieguth, Autour de l’Espace second
Marie Furman-Bouvard, Enjeux de l’écriture fragmentaire dans l’œuvre de Miłosz
Ewa Bienkowska, Le maître et l’apprenti : les visages de l’artiste

La quête de l’identité
Jerzy Jarzebski, « N’être qu’un pur regard sans nom » : Miłosz et la souffrance du moi
Marta Wyka, Les antinomies du discours dans les essais de Miłosz
Piotr Bilos, Miłosz ou la « coincidentia oppositorum »

Miłosz ou la recherche du sens
Michel Maslowski, Miłosz et le religieux
Tomasz Wójcik, Mélancolie et extase : Czesław Miłosz en face du gouffre
Maria Delaperrière, Miłosz, prophète déshérité

Choix de poèmes
traductions inédites de Marie Furman-Bouvard et Christophe Potocki

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D. S. Mirsky Profil critique et bibliographique

Nina Lavroukine, Leonid Tchertkov

ISBN  978-2-7204-0164-0, 1980, 110 p., 6 pl. h.-t.

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De la littérature russe

Mélanges offerts à Michel Aucouturier

 publié sous la direction de Catherine Depretto, préface par Viatcheslav Vs. Ivanov

ISBN 978-2-7204-0407-8,  2005, 520 p.

Un des traducteurs de la première édition française du Docteur Jivago, parue en 1958, Michel Aucouturier est connu comme grand spécialiste de l’œuvre de Boris Pasternak. Son nom est aussi associé à l’étude de la prose russe moderne, de Tolstoï à Soljénitsyne, et à celle de la poésie contemporaine dont il reste un traducteur inégalé. Cependant son apport ori­ginal à l’école française de slavistique réside peut-être dans son intérêt pour les questions de théorie littéraire et dans son étude pionnière de la critique russe du xxe siècle, appréhendée à travers ses courants majeurs (formalisme, Bakhtine, structuralisme de Tartu…) et ses développements marxistes et soviétiques.
Les mélanges que lui offrent aujourd’hui ses collègues, anciens élèves et amis, slavistes français et étrangers, ont été conçus dans cet esprit. Ils réunissent quarante contributions, regroupées autour de trois grands axes : l’œuvre de Boris Pasternak et la poésie russe du xxe siècle, la théorie de la littérature et les orientations récentes de la critique, l’histoire de la culture et les rapports entre art et politique. L’ensemble est précédé d’un entretien, réalisé avec Michel Aucouturier en octobre 2004, et d’un avant-propos du linguiste et sémioticien Viatcheslav Vs. Ivanov.

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Derjavine : un poète russe dans l’Europe des Lumières

Anita Davidenkoff, éd.

ISBN 978-2-7204-0306-7, 1994, 240 p., 8 planches hors texte

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Derrière l’histoire — la langue

Études de littérature, de linguistique et d’histoire (Russie et France, XVIIIe – XXe siècles)

par Jean BREUILLARD

ISBN 978-2-7204-0494-8, 608 pages ; 24 x 16 cm ; broché,

Jean BREUILLARD (1945-2011), emporté en pleine activité scientifique, était l’un des rares slavistes à être un savant, et pas seulement un spécialiste (du XVIIIe siècle, de linguistique…) : il pouvait appliquer sa curiosité, son érudition, sa rigueur méthodologique à des domaines aussi divers que l’histoire, la littérature, la linguistique, qu’il n’isolait pas les uns des autres.

Au XVIIIe siècle européen, qui lui était si familier, Jean Breuillard emprunta ce qu’il avait de meilleur : l’universalisme, l’humanité, la tolérance, le bon goût, la clarté et la fluidité de la langue.

Le choix d’articles de ce recueil (une trentaine sur plus d’une centaine) tâche de refléter les multiples facettes de l’héritage de ce « savant polygraphe »

L’histoire des idées linguistiques, avec des études (issues de sa thèse) sur la formation de la langue littéraire russe au XVIIIe siècle, sur les grandes figures de Vassili Trediakovski (1703-1768), qui est réhabilité, et de Nicolas Karamzine (1766-1826), la nature des influences des grammairiens français et de la philosophie sensualiste, les conceptions de la synonymie, de l’ordre des mots, l’histoire de la traduction (avec en particulier Catherine II), l’histoire de l’utopie, la « langue des femmes » au XVIIIe.
L’histoire événementielle et l’histoire des mentalités, avec des recherches (dans de nombreux fonds d’archives) sur l’occupation russe en France.
La linguistique moderne, qu’enseignait Jean Breuillard, avec des articles fondateurs et éclairants sur l’ordre des mots et la visée communicative, où l’on verra combien est important le « poste d’observation » de l’action.
Jean Breuillard avait également su proposer des lectures très fines de Pouchkine et de Gogol, en suivant certains motifs récurrents : la reprise dans Eugène Onéguine, ou le regard chez Gogol.
Toutes ces études novatrices participent d’une approche « systémique » : « L’histoire de la littérature est un système, dans lequel on ne saurait isoler la pensée philosophique et économique, l’histoire de la civilisation, et la pensée rhétorique et linguistique. » C’est dire que le « spécialiste » comme l’honnête homme y trouvera matière à élargir ses connaissances et plaisir intellectuel.
Une bibliographie thématique de 20 pages termine ce recueil.

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Dostoïevski et l’Autre

Louis Allain

ISBN  978-2-7204-0201-2, 1984, 205 p.

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Embryologie de la poésie : introduction à la phonosémantique de la parole

Weidle Wladimir

ISBN  978-2-7204-0157-2, 1980, 296 p.

Эмбриология поэзии: введение в фоносемантику поэтической речи
texte en russe
préface Etkind Efim

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Entre les genres : l’écriture de l’intime dans la littérature russe, XIXe-XXe siècles

Revue des études slaves, tome 79, fascicule 3

publié sous la direction de Catherine Depretto

ISBN 978-2-7204-0444-3, 2008, 176 p.

Conscience historique et écriture de soi : la place des écrits personnels dans la culture russe, introduction par Catherine DEPRETTO
MILCHINA Vera, Journal, lettres, chronique culturelle : le cas d’Aleksandr Turgenev
NIQUEUX Michel, De l’intime à la fiction : une ébauche en français de Polin´ka Saks d’Aleksandr Družinin
BOGOMOLOV N. A., Письмо – дневник – устная новелла – проза в практике символистов : Вячеслав Иванов и Л. Д. Зиновьевa-Аннибал
ROLET Serge, La Révolution comme épreuve personnelle : le Journal de Leonid Andreev (1914-1919)
KISSEL Wolfgang Stephan, Une descente aux enfers : le projet autobiographique d’Andrej Belyj et son séjour à Berlin (1922-1923)
GUDKOVA Violetta, Автор, лирический герой, адресат в писательских дневниках в России 1920-1930-х годов : Михаил Булгаков и Юрий Олеша
CZERNY Boris, Géographie de la mémoire dans la littérature russe-juive

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ÉPUISÉ – Bibliographie des œuvres de Marina Tsvetaeva

Tatiana Gladkova, Lev Mnukhine

ISBN 978-2-7204-0292-0, 1993, 2e éd. mise à j., 776 p., portr. front.

préface Lossky Véronique

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ÉPUISÉ – L’émigration russe : revues et recueils (1981-1995)

index général des articles

ISBN  978-2-7204-0375-0, 2005, XII-348 p.

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Études littéraires et historiques

par Michel Gorlin & Raïssa Bloch-Gorlina

ISBN 978-2-7204-0078-0, 1957, 250 p., 2 portraits h.-t.

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Eugène-Melchior de Vogüé, le héraut du roman russe

Michel Cadot, éd.

ISBN  978-2-7204-0240-1, 1989, 120 p.

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Evreïnov, l’apôtre russe de la théâtralité

Revue des études slaves, tome 53/1

publié sous la direction de Gérard Abensour, éd.

1980, 160 p.

ABENSOUR G., Actualité d’Evreinov
KAŠINA-EVREINOVA A., Evreinov tel qu’en lui-même
GOLUB S., Le monodrame, structure de base pour l’étude de Nicolas Evreinov
MOISSON-FRANCKHAUSER S., Evreinov et la musique
WEISBEIN N., Le théâtre médiéval en Russie et en France
BAIKOVA-POGGI T., La théâtralité chez Evreinov et les futuristes russes
AMIARD-CHEVREL C., Evreinov et le théâtre politique des années vingt
EVSTIGNEEVA L., Nicolas Evreinov, théoricien et philosophe du comique
ŚLIWOWSKI W. et R., Nicolas Evreinov et la Pologne

CARNICKE S.M., L’instinct théâtral : Evreinov et la théâtralité
ROBERTI J.-C., Nicolas Evreinov, historien du théâtre russe
ABENSOUR G., La Comédie du bonheur
FÁJ A., Deux drames écrits en exil ayant la patrie pour sujet
Discours prononcé par André Barsacq au théâtre de l’Atelier pour le dixième anniversaire de la mort de Nicolas Evreinov (26 novembre 1963)
Comptes rendus, par G. ABENSOUR
Index des noms des personnes
Œuvres de N.N. Evreinov

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Figures du marginal dans les littératures centre-européennes

publié sous la direction de Delphine Bechtel & Xavier Galmiche

Cultures d’Europe centrale  n° 1, 2003, 104 p.

La littérature traite toujours de cas singuliers, d’individus exceptionnels qui sont d’une manière ou d’une autre en porte à faux avec le monde. L’Europe centrale, région aux frontières mouvantes, présente une unité culturelle et historique, mais n’en a pas moins été aussi déchirée par les particularismes identitaires de nations en construction. Les identités (linguistiques, ethniques, nationales, religieuses, sociales, il faudrait ajouter sexuelles) y sont toujours multiples et « non évidentes ». C’est donc à cette complexité des identités qu’est dédié ce volume, centré sur la figure de l’Autre, exclu et excentrique, du marginal comme métaphore de l’existence centre-européenne, à travers les œuvres de Franz Kafka, Joseph Roth, Bohumil Hrabal, Witold Gombrowicz, Yisroel Rabon et Josef Winkler.

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Figures mythiques en Europe centrale

Aspects d’un panthéon variable

édité par András Kányádi

ISBN  978-2-7204-0463-4, 2010, 200 p., 8 planches hors texte en couleur

Pourquoi avoir fait d’Attila, le fléau de Dieu, l’ancêtre des Hongrois ? Comment le roi Mathias Corvin devient-il justicier slovène ? Quelles sont les dilemmes identitaires du Polonais Mickiewicz ? Peut-on détourner une légende allemande médiévale pour légitimer un discours national tchèque à l’époque moderne ? Voici quelques questions examinées par des universitaires francophones dans ce recueil d’études qui réunit littéraires et historiens désireux de circonscrire un panthéon centre-européen aux contours flottants, tributaire à la fois d’un héritage national et d’un modèle occidental, toujours exposé aux réinterprétations.

Le lecteur découvrira, en plus de la réécriture des mythes classiques, tels Prométhée, Orphée ou Ulysse, le destin littéraire et politique d’importantes figures historiques de cet espace « à géométrie variable » : roi-paysan croate, magicien sorabe, poètes polonais et hongrois messianiques y côtoient traîtres à la nation slovaques et gardes-frontières tchèques.

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Gombrowicz : une gueule de classique ?

publié sous la direction de Małgorzata Smorąg-Goldberg

ISBN 978-2-7204-0426-9, 2007, 319 p., 16 planches hors texte en noir et blanc, 8 planches hors texte en couleur

L’écriture de Witold Gombrowicz (1904-1969) signale, en écho de son destin singulier, l’originalité de l’œuvre d’une figure majeure dans la littérature du XXe siècle : l’élaboration d’une voix, d’une langue théâtrale et romanesque, d’un univers enfin où se conjuguent les grands axes de l’évolution de l’art contemporain.
Le recueil d’articles que nous remettons entre les mains du lecteur se propose de parcourir cette œuvre (en mettant l’accent sur l’enquête critique qui l’a accompagnée, secondée, interpellée, voire contaminée) et de dresser une sorte de bilan de ce demi-siècle de recherche gombrowiczienne.

L’œuvre de Witold Gombrowicz a cette particularité d’être circonscrite par une forteresse d’autocommentaires qu’il aima à édifier lors des dernières années de sa vie, soumettant ses romans et ses pièces de théâtre à des explications « clef en main » et sa vie à une réécriture destinée à créer un effet de cohérence interne. D’où une sorte de défi lancé à tout critique voulant s’aventurer dans le labyrinthe de ses textes, phénomène qui, en réponse, «accoucha» d’une frénésie de travaux critiques consacrés à l’écrivain.
À travers les principales étapes de ce dialogue entre l’œuvre et ses commentateurs et la diversité d’approches qu’il a engendrées, se dégage l’extrême modernité et universalité de l’édifice littéraire de Gombro­wicz, capable de répondre aux principales interrogations qui ont guidé l’aventure intellectuelle du XXe siècle.

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Identité(s) de l’Europe centrale

publié sous la direction de Michel Masłowski

ISBN 978-2-7204-0309-5, 1995, 224 p.

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Ivan Tourguénev et les courants politiques et sociaux de son temps

par Henri GRANJARD

ISBN  978-2-7204-0075-9, 1966, V-506 p., 2e éd.

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Ivan Tourguénev, la comtesse Lambert et Nid de seigneurs

par Henri GRANJARD

ISBN 978-2-7204-0079-7, 1960, 239 p.

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Joseph Conrad

Un Polonais aux confins de l’Occident

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN  978-2-7204-0450-4, 2009, 272 p., illustrations en noir et blanc

Comment lire Conrad aujourd’hui  ? Quels sont les aspects de son œuvre qui touchent le plus la sensibilité de nos contemporains soumis aux assauts d’un relativisme généralisé, à de constantes interrogations sur leur identité  ? Quelle est la part des inspirations conradiennes chez Miłosz, Jünger, Céline, Esterhazy… et bien d’autres auteurs qui rejoignent le grand romancier britannique, d’origine polonaise, dans son errance désespérée, son héroïsme amer et son inaltérable souci de l’honneur et de la dignité  ?

Des spécialistes des littératures polonaise, française, hongroise, anglo-saxonne, allemande se sont penchés sur l’actualité et la pérennité de son œuvre. Aujourd’hui, l’engagement de Conrad éclate avec force, depuis son hostilité viscérale à la tyrannie tsariste jusqu’à la défense des victimes de l’oppression coloniale.

Publié en coédition avec la Société historique et littéraire polonaise

 

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Jovan Skerlić et la critique littéraire en Serbie

par Midhat BEGIC

ISBN  978-2-7204-0020-9, 1963, 318 p.

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Juliusz Słowacki

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN  978-2-7204-0471-9, 2010, 120 p., 12 planches en couleur

Lire aujourd’hui Słowacki, le grand romantique polonais, c’est le confronter aux métamorphoses politiques et socio-culturelles du monde actuel, ainsi qu’aux nouvelles orientations de la pensée contemporaine.

Dans l’approche ici proposée, le lecteur verra, non sans étonnement, le romantisme côtoyer les perspectives modernes et postmodernes, le sentiment national passé au crible du postcolonialisme et les aspirations métaphysiques rencontrer des données de la science contemporaine.
La figure du poète en surgit, multiple, complexe et en tension vers un point d’équilibre insaisissable…

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Jurij N. Tynjanov

Revue des études slaves, tome 55, fascicule 3

publié sous la direction de Catherine Depretto

1983, 131 p.

DEPRETTO-GENTY C., La destinée de l’œuvre de Ju. N. Tynjanov
CUDAKOVA M.O., К понятию генезиса
DI SALVO M.,Элементы теории литературной рецепции в трудах Ю. Н. Тыныанова
HENRY-SAFIER H., Iou. Tynjanov : théorie du mètre, théorie du rythme
LUPORINI M.B., Jurij Tynjanov face au problème du personnage-auteur dans le « Voyage à Arzroum » de Pouškin
LANNE J.-C., Les principes de la critique littéraire chez Tynjanov
ROBEL L., Théorie et création dans l’œuvre de Tynjanov
ETKIND E., « Весëлыи пример Гейне » (Гейне – Тынянов Маяковский)
TAGLIAVINI H., Tynjanov et Heine
DEPRETTO-GENTY C., Iou.N. Tynjanov et S.A. Vengerov

MANIN Ju.I.,Тынянов и Грибоедов. Заметки о « Смерти Вазир-Мухтара »

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Kira Georgievna (texte en russe)

Кира Георгиевна

par Viktor NEKRASOV

ISBN  978-2-7204-0125-0, 1983, 111 p.

 

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L’espace poétique, en hommage à Efim Etkind

Revue des études slaves, tome 70, fascicule 3

publié sous la direction de Anita Davidenkoff

1998, 200 p.

Avant-propos, par Anita Davidenkoff

TROUBETZKOY Wladimir, Etkind, le combat pour la culture

MARKISH Shimon, Ефиму Григорьевичу : веточка в лавровый венок
ETKIND Alexander, Поэтика заглавий
KURGANOV Efim, « Был у вас Арзамас, был у нас Опояз »
HELLER Leonid, Genre – thème – style – genre : les synthèses de Fëdor Glinka
BREUILLARD Jean, « Eugène Onéguine » et la poétique de la reprise
NIVAT Georges, La poétique du fragment chez Dostoevski
CATTEAU Jacques, La forme et l’âme : le rêve de Mitja
IVANOV Vjačeslav Vs., Лунц и Мандельштам : фабула у Серапионовых братьев
CADOT Michel, Le poème dramatique de A. K. Tolstoj « Don Juan », traduit en allemand et en français
LIEBS Elke, « Les ailes du désir » ou le langage des anges : le poème de Puškin « la Gabriéliade » (1821)
SERMAN Ilya, Происхождение одной поэтической формулы : Гоголь и Некрасов
BONAMOUR Jean, À propos de <em>Pères et fils</em> d’Ivan Turgenev : Bazarov ou la parole impossible
SÉMON Marie, À propos de quelques effets sonores et rythmiques dans la prose tolstoïenne
LANNE Jean-Claude, La poésie comme fable du monde : la mythopoièse dans l’œuvre de Velimir Xlebnikov
AUCOUTURIER Michel, Поэт и критик : Борис Пастернак и Владимир Вейдле
ERLICH Victor, Ахматова в двадцатом веке
VISHNIAK Vladimir, Некоторые наблюдения над структурой и композицией « Двадцати сонетов к Марии » Стюарт Иосифа Бродскогов

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L’exil de Jan Cep, un écrivain tchèque en France

par Jan ZATLOUKAL

ISBN 978-2-7204-0529-7, 424 p., illustrations, index des noms

« Une nuit du mois d’août, sous la pleine lune, je franchissais secrètement, à quatre pattes, la frontière entre la Bohême et la Bavière – une pauvre serviette pour tout bagage. « Ainsi l’écrivain tchèque Jan Cep (1902-1974) évoque-t-il dans son essai autobiographique Ma soeur l’angoisse la façon dont, le 15 août 1948, il a fui la Tchécoslovaquie devenue communiste six mois auparavant.

Il choisit tout naturellement la France pour sa « deuxième patrie », cette France qu’il crut bien connaître et qui lui donna de précieuses amitiés littéraires dans les figures d’Henri Pourrat et de Georges Bernanos, dont il traduisit les oeuvres, et aussi une famille après son mariage en 1954 avec la fille du critique littéraire Charles Du Bos. Or, l’exil s’avère pur Cep, comme pour tant d’autres écrivains de l’Europe centrale et de l’Est, une rude épreuve essentielle. Comment la supporta-t-il ? Quel accueil la France d’après-guerre lui réserva-t-elle ? pourquoi ne parvint-il pas à accomplir son rêve de devenir écrivain d’expression française ? Quelles traces ce bouleversement de l’exil laissa-t-il dans sa création littéraire ? Telles sont les questions auxquelles la monographie de Jan Zatloukal apporte les réponses et tâche ainsi de refermer la lacune représentée par l’exil dans la biographie de l’écrivain tchèque, aussi bien que dans les relations culturelles entre ses deux « patries ».

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La Bulgarie contemporaine : langue, littérature, médias

Revue des études slaves, tome 81, fascicules 2-3

édité par Marie Vrinat-Nikolov et Jack Feuillet

ISBN  978-2-7204-0469-6, 2010, 240 p.

La Bulgarie – 1989-2009 : chronologie

VRINAT-NIKOLOV Marie, Mémoire de 1989 et littérature postcommuniste : couvrir les silences fracassants de l’histoire
RAGARU Nadège, Les dossiers de la Sûreté d’État bulgare : le communisme dans les pliures du temps
MURDAROV Vladko, Comment nous avons détruit les normes stan- dard en vingt ans (vingt exemples)
ARMIANOV Gueorgui, L’argot et les changements linguistiques en Bulgarie après 1989
GADJEVA Snejana, Les turcismes dans la langue bulgare « libérée » : une source de néologie
STOJANOV Krasimir, Les défis linguistiques du discours des médias bulgares après les changements de 1989
DOJNOV Plamen, La littérature bulgare après 1989 : tendances des débats, débats tendancieux
DEČEVA Violeta, Fragmentation du sujet : le nouveau drame bulgare après 1989

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La Chabraque (Paluba), les rèves de Maria Dunin

par Karol IRZYKOWSKI

édition bilingue sous la direction de Kinga Siatkowska-Callebat et Mateusz Chmurski

2é édition revue et complétée, 298 pages (Cultures d’Europe centrale, hors série n° 5)

ISBN 978-2-7204-0519-8

« Tout à coup, apparut une femme aux longs cheveux roux, au visage blême et aux yeux déments, vêtue de haillons qui laissaient par endroits apparaître son corps nu. Elle s’assit par terre près du feu, adressa aux bergers des grimaces qui se voulaient aguicheuses accompagnées de gestes indécents, en demandant qu’on lui donnât quelque chose à manger. Les bergers crachèrent dans sa direction, lui jetèrent des mottes de terre en l’appelant Kseńka-La Chabraque. Ils finirent par lui donner quelques pommes de terre, à peine cuites ou carbonisées, et la chassèrent.

C’était la folle du village. Un jour, elle avait été violée par ces mêmes jeunes gens dans un excès de bonne humeur et, depuis ce temps-là, ils ne pouvaient plus se débarrasser d’elle. »

Karol Irzykowski, La Chabraque

Faire connaître Karol Irzykowski (1873-1944) en France au début du XXIe siècle est un défi audacieux. Qui se cache derrière ce nom qui apparaît dans les travaux consacrés aux « grands » de la Pologne littéraire du XXe siècle, mais le plus souvent relégué en note ? Cette nouvelle édition, enrichie par des extraits du journal personnel d’Irzykowski, présente La Chabraque comme une sorte de cure psychanalytique avant la lettre que son auteur propose à la culture polonaise, mais aussi, d’une certaine façon, à lui-même.

Deuxième édition bilingue augmentée, précédée d’un dossier critique

 

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La comédie d’Artaxerxès, présentée en 1872 au tsar Alexis par Gregorii le Pasteur

Texte allemand et texte russe

édité par André Mazon et Frédéric Cocron

ISBN  978-2-7204-0077-3, 1954, 296 p.

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La création littéraire chez Dostoïevski

Jacques Catteau

ISBN  978-2-7204-0142-8, 1978, 615 p.

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La forme brève dans la littérature russe

Mélanges offerts à André Monnier

publié sous la direction de Nora Buhks

ISBN  978-2-7204-0467-2, 2010, 292 p.

Ancien professeur de l’université Paris-Sorbonne, André Monnier est connu comme spécialiste de Novikov et de la littérature russe des XVIIIe et XIXe siècles.

Les mélanges que lui offrent aujourd’hui ses collègues, anciens élèves et amis, slavistes français et étrangers, rassemblent vingt-trois contributions qui ont pour thématique centrale la forme brève, envisagée prioritairement dans le contexte de la culture russe du XVIIIe siècle.

L’ensemble est précédé d’un entretien avec André Monnier et complété par une bibliographie de ses travaux.

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La littérature polonaise à l’épreuve de la modernité

par Maria DELAPERRIÈRE

ISBN  978-2-7204-0440-5,  2008, 480 p., illustrations en noir et blanc

Depuis deux siècles, la culture polonaise, comme bien d’autres, est traversée par les crises du monde moderne, qu’elles soient d’ordre historique, existentiel ou spirituel. Elles se traduisent par une explosion de la création artistique et littéraire qui étonne par sa richesse, sa diversité et aussi par ses antinomies profondes (tradition / nouveauté, fascination / déception, esthétique / engagement…) qui deviennent l’expression la plus fulgurante de sa marque identitaire. Cet ouvrage propose une étude approfondie de thèmes et de mouvements artistiques de la littérature polonaise moderne saisie dans une perspective européenne. Il retrace l’évolution de l’imaginaire et de la pensée des poètes et écrivains polonais du romantisme à nos jours. Sa structure volontairement fragmentaire échappe à la linéarité d’une histoire littéraire classique pour s’ouvrir à de nombreuses interrogations sur le sens et le rôle de la littérature.

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La littérature polonaise au XIXe siècle

Bronislas Chlebowski, Manfred Kridl, éd.

ISBN   978-2-7204-0044-5, 1933, VII-535 p.

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La littérature polonaise du XXe siècle

publié sous la direction de Hanna Konicka

ISBN 978-2-7204-0343-9, 2000, 376 p.

Textes, styles et voix

À travers les textes de ce recueil, consacrés à plusieurs écrivains polonais contemporains, des tendances profondes se font jour, dépassant l’opposition entre avant-garde et traditions, les aléas historico-politiques, le clivage entre l’avant-guerre et l’après-guerre ou entre le pays et l’émigration.

Des thèmes fondamentaux persistent : le problème du temps vécu, l’individuel et le particulier opposés à l’histoire, le grotesque comme forme d’auto-dérision et dépassement du tragique. La permanence dans la société polonaise — dès l’époque des partages — de rituels archétypaux indépendants des structures de l’État expliquerait la réussite de la résistance aux totalitarismes du xxe siècle et particulièrement de la littérature face à la manipulation des symboles.
Certains écrivains polonais tentent de renouer avec le sacré par-delà les dogmes et les institutions; la recherche du sens dans un monde privé d’absolu conduit à une forme de « transcendance horizontale » (l’Église inter-humaine de Gombrowicz). Les liens européens de la littérature polonaise sont évoqués à plusieurs reprises. De plus, au début du xxe siècle, la littérature polonaise bénéficie également de l’apport de la culture juive traditionnelle réinterprétée par des artistes originaux (Schulz, Wat) qui en ont fait un ferment de modernité.

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La littérature soviétique aujourd’hui

Revue des études slaves, tome 73, fascicule 4

publié sous la direction Catherine Depretto

 2001, 296 p.

Les dix années écoulées depuis la fin de l’U.R.S.S. ont-elles modifié notre perception de la littérature russe de la période soviétique ? Peut-on en parler aujourd’hui « en historien », en intégrant à son étude les avancées historiographiques récentes, tout en proposant de nouveaux angles d’approche ?

Depuis 1986, il s’est produit en Russie une sorte de rattrapage culturel, un processus de réappropriation par la communauté intellectuelle des pans proscrits de son héritage, d’où un intérêt tout particulier pour la période de l’Âge d’argent, la culture de l’émigration et une désaffection relative pour tout ce qui avait trait au « passé soviétique ». Si l’on essaie de dresser un bilan de la production philologique de ces quinze dernières années, on s’aperçoit que, face à une masse impressionnante de publications, les efforts de conceptualisation et de synthèse restent plus modestes. Rien n’est vraiment venu bouleverser les représentations habituelles de l’histoire de la littérature russe du XXe siècle, malgré de très nombreuses révélations et quelques tentatives de reconsidération. On n’a pas vu émerger, non plus, de nouveau courant critique de l’ampleur du formalisme ou de l’école sémiotique de Moscou-Tartu. Bien plus, on noterait un certain désarroi méthodologique, une baisse des exigences académiques et éditoriales, sans parler d’une hémorragie inquiétante de talents.</li>
<li>Cependant, des entreprises de longue haleine ont bien été engagées, les publications majeures sont malgré tout nombreuses, de nouveaux périodiques spécialisés ont fondamentalement renouvelé le visage de la critique littéraire, permettant l’expression de courants divers.

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La matière du vers

Efim Etkind

ISBN  978-2-7204-0213-5, 1985,  II-507 p.

Материя стиха [La matière du vers] ouvrage en langue russe, 2e éd. corrigée

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la Mort d’Osip Mandelstam

Èdvin POLJANOVSKIJ

ISBN  978-2-7204-0276-0, 1993, 236 p.

Гибель Осипа Мандельштама ( texte en russe)

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La phrase monumentale russe ancienne retrouvée

Marcel Ferrand

ISBN  978-2-7204-0267-8, 1992, 109 p.

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La poésie polonaise du vingtième siècle

Voix et visages

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN  978-2-7204-0398-9, 2004, 416 p., illustrations

La poésie polonaise du xxe siècle étonne par l’intensité de sa présence. Elle résonne de voix multiples qui lui confèrent un impact impressionnant. Les deux derniers prix Nobel polonais de littérature, Czesław Miłosz et Wisława Szymborska, sont des poètes. Mais beaucoup d’autres viennent les joindre pour témoigner de la puissance de la parole et de l’image poétiques qui en Pologne s’enracinent souvent dans la substance même de la réalité, de la vie et de l’histoire.
C’est la première fois en France qu’un ouvrage tente de saisir l’étendue et la diversité de la poésie polonaise contemporaine: études synthétiques, portraits des plus grands poètes polonais, textes poétiques traduits et commentés, font de ce volume un remarquable hommage à la poésie.

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La poésie populaire épique en Yougoslavie au début du XXe siècle

par Mathias MURKO

ISBN  978-2-7204-0006-3, 199, 79 p., 21 pl. h.-t.

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La Revue russe n° 43

Littératures postsoviétiques de l’imaginaire

publié sous la direction de Viktoriya Lajoye

2014, 136 pages

avant-propos par Véronique JOBERT

Introduction. Entre le réel et la fiction : le reflet de la société russe contemporaine dans ses littératures de l’imaginaire, par Viktoriya LAJOYE

Les tendances politiques des littératures postsoviétiques de l’imaginaire, par Leonid FISMAN

L’évolution du genre « histoire alternative » dans les littératures russes contemporaines, par Boris LANINE

La omposante ukrainienne des littératures de l’imaginaire dans l’espace postsoviétique, par Natalia LOGVINENKO

Influences occidentales sur la formation des littératures postsoviétiques de l’imaginarie, par Tatiana KOKHANOVSKAÏA et Mikhaïl NAZARENKO

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La Russie et l’Antiquité. La littérature et les arts. XIXe-XXe siècles

Revue des études slaves, tome 87, fascicule 1

publié sous la direction de Nadia Podzemskaia

ISBN 978-2-7204-0541-9, 126 pages, illustrations en noir et blanc

Introduction, “Héros de l’image” par Nadia PODZEMSKAIA

MAZUR Natalia, Alcibiade et son image : à propos d’une épigramme d’Evgenij Baratynskij
BRAGINSKAJA Nina, binômes, opposition, répétition, contraste : les racines mythologiques des catégories esthétiques d’Ol′ga Frejdenberg
CAYE Pierre, “Cose antichissime, e nuove a’ moderni animi” : Alberti et l’antique selon Vasilij Zubov
PODZEMSKAIA Nadia, le parcours scientifique d’Aleksandr Gabričevskij et son Esthétique du vase
ЗАГЯНСКАЯ Галина, концепция древнегреческого рельефа как основа теории художественной формы Владимира Фаворского: материалы к истории формального метода в России
Vladimir Favorsky, his Views on Classical Antiquity Tra ditions and his Theory of Greek relief: Towards a Story of the Formal Method in Russia

MEDVEDKOVA Olga, André Grabar et la filiation entre l’art antique, l’art byzantin et russe ancien dans l’historiographie russe

Comptes rendus

Mouchard Florent, la Maison de Smolensk, une dynastie princière du Moyen Âge russe (1125-1404), Paris, 2015, par Gail Lenhoff

L’invention de la Sibérie par les voyageurs et écrivains français (XVIIe-XIXe siècles), sous la direction de Sarga Moussa et Alexandre Stroev, Paris, 2014, par Michel Mervaud

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La Zadonščina, épopée russe du XVe siècle

édité par André Vaillant

ISBN  978-2-7204-0061-2, 1967, XIX-49 p.

La Zadonscina est une oeuvre des plus curieuses de la littérature russe ancienne, comme célébrant un grand événement de l’histoire russe, la victoire de la plaine de Kulikovo en 1380, la campagne « au-delà du Don » et chez les Tatars, et comme le faisant sous la forme exceptionnelle d’un poème en prose qui imite le style de la poésie populaire. Or il n’existe pas de bonne édition critique de ce texte important. L’édition de Jan Frcek fournit excellemment tous les matériaux pour cette édition, avec les observations les plus justes sur le texte, mais elle laisse au lecteur le soin de l’établir. Les éditions de Mme Adrianova-Perect et de V.F. Rziga ont leurs mérites, mais elles sont viciées par une erreur de méthode et n’apportent pas un texte sûr. Et que dire de celui de la Chrestomathie de N. Gudzij, qui en est encore à reproduire le panachage de versions différentes de la vieille édition de Sambinago !

Il m’a paru nécessaire de procurer à nos slavisants une édition à la fois fidèle et maniable. Je ne suis pas russisant, et je suis astreint à une grande prudence en ce qui concerne l’histoire littéraire russe et la langue littéraire des XVe-XVIe siècles, dont je sais tout l’intérêt sans en avoir une connaissance suffisante. Mais la Zadonscina a été étudiée par une série de chercheurs compétents, et il n’y a qu’à recueillir les produits de leur érudition – non sans observer que les érudits sont loin d’être toujours d’accord entre eux. Ce qui importe ici, c’est d’établir un texte  sûr ; deux, car il y a deux oeuvres à bien distinguer. C’est l’affaire d’un philologue, et d’une bonne méthode philologique. Et c’est ce dont la Zadonscina a le plus besoin : d’être restituée dans son état réel, sans les déformations qu’une tradition héritée de Sambinago continue à lui infliger. Cela fait, qu’on laisse parler les textes.

Une comparaison s’impose entre la Zadonscina et deux autres oeuvres des XVe-XVIe siècles qui célèbrent également la victoire de Kulikovo : la Relation des Chroniques et le Skazanie de Mamaï. Chacune de ces oeuvres pose ses problèmes : j’en ai exposé ce qui m’a paru l’essentiel dans un article de la Revue des études slaves (RES XXXIX, p. 59-89, 1961, Les récits de Kulikovo : Relation des Chroniques et Skazanie de Mamaï).

On ne peut pas ignorer que le problème de la Zadonscina est lié à celui du Slovo d’Igor’. Mais la nature de ce lien n’est pas établie d’une façon incontestée, et une saine méthode exige de n’en rien préjuger. M. André Mazon (Le Slovo d’Igor, I, La Zadonscina, réhabilitation d’une oeuvre, Paris, 1940), après Frcek, a montré que la Zadonscina se suffisait à elle-même, et c’est d’elle seule qu’on traitera ici.

Avant propos par A. Vaillant

 

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Le dialogue de la prose et de la poésie dans la littérature russe du début du XXe siècle

Revue des études slaves, tome 67, fascicule 4

édité par Jean-Claude Lanne et Charles Bourg

1995, 256 p.

Folkloristique et ethnologie dans la Russie d’aujourd’hui
Gayraud R., Poésie et prose d’un zaumnik — Il´ja Zdanevič : quelques caractéristiques communes

WALLER M., Le roman de Šklovskij « Zoo » : un exemple de prose poétisée
AUCOUTURIER M., Prose et poésie chez Pasternak
NIQUEUX M., L’écriture de l’utopie russe dans les années dix et vingt : prose ou poésie ?
LANNE J.-Cl., Les particularités de la prose poétique chez les futuristes russes
BOURG Ch., Le poème en prose dans les années vingt
CONIO G., Critique de la poésie et poétique de la prose dans la théorie littéraire du LEF
JACCARD J.-Ph., Daniil Xarms : poète des années vingt, prosateur des années trente : les raisons d’un passage
ROUDET R., Quelques particularités de la technique descriptive d’Ivan Bunin
MAGAROTTO L., Ницше и поэзия Маяковского
NIVAT G., Prose et poésie

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Le Dialogue de maître Polycarpe avec la Mort et autres textes macabres polonais

édité par Charles Zaremba, préface Michel Voyelle

ISBN  978-2-7204-0325-5, 1997, 120 p.

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Le formalisme en Russie

par Catherine DEPRETTO, préface Michel Aucouturier

ISBN  978-2-7204-0460-3,  2009, 335 p.

Depuis son importation sur la scène théorique française par les passeurs structuralistes, le formalisme en terrain russe a sans doute souffert d’inévitables simplifications. Les travaux réunis dans ce livre contribuent à éclairer d’un jour nouveau ce courant majeur de la critique littéraire du xxe siècle. Plutôt qu’une chronologie factuelle du mouvement ou qu’une analyse de ses gestes fondamentaux, l’ouvrage s’intéresse à ceux qui ont fait son histoire, en particulier à Jurij Tynjanov, Viktor Šklovskij, Boris Ejxenbaum, Roman Jakobson, Evgenij Polivanov, comme aux figures moins célèbres d’un formalisme moscovite plus discret, Boris Jarxo ou Grigorij Vinokur.

L’accent est mis sur la généalogie du formalisme russe, sur son inscription dans le champ culturel de l’Âge d’argent, en particulier au sein de l’Université de Saint-Pétersbourg, véritable pépinière de savants et de poètes. Enfin, le livre insiste sur cette caractéristique fondamentale du mouvement : le lien réciproque entre la poésie vivante de l’époque (Esenin, Majakovskij, Mandel’štam, Pasternak, Xlebnikov) et l’analyse historico-littéraire des formalistes ; ou pour le dire autrement, entre création et théorie littéraire. L’ensemble est précédé d’une introduction, dressant un panorama de la réception passée et présente du formalisme russe et complétée d’une bibliographie des principaux travaux parus depuis 1990.
Spécialiste de la théorie littéraire et de l’histoire culturelle du xxe siècle en terrain russe, Catherine Depretto enseigne à l’université Paris-Sorbonne. Elle a traduit et annoté les textes historico-théoriques majeurs de Tynjanov, Formalisme et histoire littéraire (1991) et édité L’héritage de Bakhtine (1997). Elle a dirigé plusieurs numéros thématiques de la Revue des études slaves, dont B. M. Èjxenbaum (1985), La littérature soviétique aujourd’hui (2001) et L’écriture de l’intime (2008).

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Le formalisme russe

par Michel AUCOUTURIER

ISBN  978-2-13-046433-4, 1994, 128 p.

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Le premier quinquennat de la prose russe du XXIe siècle

publié sous la direction de Hélène Mélat

ISBN 978-2-7204-0399-6, 2006, 416 p., illustrations

Nouveau millénaire, nouvelle Russie, nouvelle littérature ? La chute de l’URSS, voici bientôt quinze ans, a été un séisme politique dont l’onde de choc s’est propagée à la sphère littéraire. À l’image du pays, la littérature, foisonnante, cherche ses marques. Les articles de ce recueil dressent le panorama de la prose russe du début du XXIe siècle, en Russie et hors de ses frontières. Tous les genres sont abordés, des plus sophistiqués aux plus populaires : du réalisme quasi-documentaire au fantastique et à la science-fiction, de l’autobiographie à l’utopie, du roman psychologique au polar, en passant par la prose féminine et les jeux conceptualistes.

Les incursions dans d’autres domaines artistiques (cinéma, théâtre, poésie) montrent une convergeance étonnante avec la prose. L’approche adoptée est essentiellement littéraire, mais elle intègre des éléments de sociologie, dépassant ainsi le seul domaine des lettres en offrant au lecteur un tableau pris sur le vif de la réalité mouvante de la Russie d’aujourd’hui.

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Le sentimentalisme russe

Revue des études slaves, tome 74, fascicule 4 

publié sous la direction de Jean Breuillard

ISBN 978-2-7204-0389-7, 2003, illustrations en noir et en couleur

FRAANJE Maarten, la sensibilité au pays du froid : les Lumières et le sentimentalisme russe
KAHN Andrew, « Блаженство не в лучах порфира » : histoire et fonction de la tranquillité « (spokoystvie) » dans la pensée et la poésie russes du XVIIIe siècle, de Kantemir au sentimentalisme
KOCHETKOVA Natalia, Le sentimentalisme russe et la franc-maçonnerie
SERMAN Ilya, Chateaubriand et Karamzin, témoins de leur temps
BUHKS Nora,  » Le Voyage à l’Île de la Mort » de Nikolaj Karamzin
MANOLAKEV Christo, « La pauvre Lise » de N. M. Karamzin et le suicide féminin dans la littérature russe du XIXe siècle
KAFANOVA Olga, N. M Karamzin traducteur et interprète des « Contes moraux » de J.-F. Marmontel et de S. F. de Genlis
BREUILLARD Jean, Nikolaj Karamzin et la pensée linguistique de son temps
ROSSI Laura, De F. N. . Murav’eva à Théone : réalité et mythe littéraire dans le sentimentalisme
MONNIER André, La temporalité de l’âme sensible dans le « Voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou »
BAUDIN Rodolphe, Les « Lettres d’Ernest et Doravre » ou La Mort du héros classique
TOSI Alessandra, « L’Amazone russe » les traits subversifs d’une héroïne sentimentale
FIEGUTH Rolf, Du rococo au sentimentalisme : les trois premiers recueils poétiques de Franciszek Dionizy Kniaźnin (1749/1750-1807)

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Le sujet et son identité dans le discours littéraire polonais contemporain

Analyse sémio-linguistique

par Magdalena NOWOTNA

ISBN 978-2-7204-0279-1, 1993, 345-12 p.

 

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Le témoignage dans la littérature polonaise du XXe siècle

édité par Hanna Konicka et Charles Zaremba

ISBN  978-2-7204-0441-2, 2008, 304 p.

Nombreux sont à notre époque les écrivains qui privilégient des formes littéraires ayant trait aux mémoires, au journal intime, à l’autobiographie et au reportage. Comme si les règles de genres fictionnels apparaissaient inadéquates à l’expérience du siècle dernier, marqué par totalitarismes, guerres d’extermination ou désenchantements idéologiques. Dans la culture polonaise, l’ampleur du phénomène semble signifier l’abandon d’une « littérature de salut », dans laquelle excellait le Romantisme polonais, au profit d’une « littérature de témoignage ». L’intention de témoigner, tantôt explicite, tantôt sous-jacente, inspire des auteurs aussi différents que Gustaw Herling-Grudziński, Tadeusz Borowski ou Miron Białoszewski. Elle assure un essor formidable au genre documentaire, brillamment renouvelé par Ryszard Kapuściński ou Hanna Krall. Le « témoignage de la poésie », au lieu d’être une belle métaphore, définit le mieux le sens profond de l’expression lyrique des plus grandes figures de la poésie polonaise comme Czesław Miłosz, Wisława Szymborska, Zbigniew Herbert, Tadeusz Różewicz. Quelques approches du domaine russe (Chalamov), tchèque (Hrabal), hongrois (Kertész) ou anglo-saxon (Auster) évoquent un contexte plus vaste du phénomène.

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Les avant-gardes polonaises et la poésie européenne

Étude sur l’imagination poétique

par Maria DELAPERRIÈRE, préface Jan Błoński

ISBN  978-2-7204-0253-1, 1991, 320 p., 8 pl. h.-t.

Les avant-gardes polonaises du XXe siècle ne sont apparues que tardivement : c’est vers 1917-1919 seulement que les ismes poétiques et picturaux se sont donné rendez-vous aux bords de la Vistule, tous à la fois et en se bousculant mutuellement. Mais peut-être ne faut-il pas s’en plaindre, car ils ont inauguré une extraordinaire floraison poétique qui a continué jusqu’à nos jours… ou presque. C’est pourquoi les poètes dont parle Maria Delaperrière sont toujours présents dans la mémoire des lecteurs : le goût slave pour la poésie aidant, Tuwim, Wierzynski, Jasienski, Wazyk, Przybos, et bien d’autres encore sont constamment republiés à des dizaines de milliers d’exemplaires. De même, ils ont réussi – chose plus rare encore ! – à susciter des contradicteurs de génie. Je pense, bien sûr, à Milosz, à Herbert, à tous ceux qui les ont entourés et suivis et qui, subrepticement ou masque levé, ont lutté contre l’esprit d’avant-garde ou de telle avant-garde… en ne manquant pas, bien sûr, d’en utliser les mutliples et flamboyantes trouvailles.
Contrairement aux chercheurs polonais, Maria Delaperrière accorde peu de crédit aux programmes dont elle voit mieux l’aspect souvent emprunté et parfois répétitif. En fait, il n’y en avait qu’un de vraiment original, celui de la Zwrotnica de Cracovie, donc d’un constructivisme radical qui traitait le langage en curieux accord avec la linguistique moderne et qui réussit – pendant plus de quarante ans – à susciter admiration ou fureur… Ce côté de l’activité avant-gardiste ayant été abondamment traité, Maria Delaperrière a préféré insister sur quelque chose d’aussi subtil mais peut-être plus difficile à saisir, je veux dire l’éclosion d’un nouvel imaginaire poétique. Et là, elle est arrivé à une conclusion que je crois fort juste, mais qui, au premier abord, va probablement étonner plus d’un chercheur polonais.

La voici : malgré (ou peut-être à cause de) la multiplicité et de la simultanéité des influences « cosmopolites », l’imagination poétique, en Pologne, a réussi à les intégrer dans sa propre tradition, évitant ainsi cet éclatement individualiste qui rend aujourd’hui, à mon avis du moins, difficilement lisibles tant d’oeuvres réputées jadis pour la spontanéité (et parfois aussi, la préciosité…) de leur invention verbale. Maria Delaperrière montre judicieusement comment les procédés communs à l’avant-garde européenne (mots en liberté, jeux du hasard, primauté de la métonymie, etc.) de même que ses grands thèmes (la ville, le mouvement désacralisant l’espace, l’irruption du primitif…) – se sont curieusement et subtilement « polonisés » et, sans perdre leur pouvoir subversif, sont finalement entrés en dialogue avec l’imaginaire collectif.

Tel est l’enseignement qu’un lecteur polonais tire d’abord de cet ouvrage riche en connaissances profondes aussi bien en poésie qu’en peinture. En effet, l’auteur se sent non seulement à l’aise dans les deux domaines polonais et français, mais fait aussi appel aux poètes russes, allemands ou italiens.

Quant au lecteur français, je n’ose préjuger  de ses réflexions et de ses conclusions. Je suis cependant profondément heureux de constater qu’avec ce livre il dispose – enfin – d’une introduction aussi précise que pénétrante à une des plus belles époques de la poésie dans mon pays.

Préface par Jan Blonski, professeur à l’Université de Cracovie

 

 

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Les Commentaires des psaumes de Théodoret

Étude linguistique et philologique

édité par Jacques Lépissier

ISBN  978-2-7204-0062-9, 1968, VIII-336 p.

La très haute mais souvent très obscure poésie des Psaumes a suscité maint commentaire parmi les auteurs byzantins, et il n’est pas étonnant que l’Église slave ait très tôt éprouvé le besoin de traduire tel ou tel de ces commentaires. Deux de ces traductions nous ont été conservées ; celle d’Hésychius (Pseudo-Athanase), qui a connu le succès si l’on en juge par le nombre important des manuscrits, tant russes que serbes ou bulgares, échelonnés du XIe au XVIIIe siècle, est bien connue depuis la belle édition de V. Jagic dans Psalterium Bononiense (Vienne-Berlin-Saint Pétersbourg, 1907) ; celle de Théodoret semble avoir été moins exploitée : elle ne nous est parvenue qu’en rédaction russe par une dizaine de manuscrits seulement dont un seul, fragmentaire, est ancien, et les spécialistes n’avaient jusqu’ici à leur disposition que la médiocre édition de ce manuscrit qu’a donné V. Pogorelov et qui apporte à peine le quart du texte total.

On s’étonne un peu de cette préférence qui a été accordée au texte d’Hésychius dont l’interprétation  symbolique et simpliste fait souvent sourire ; au contraire les Commentaires de Théodoret frappent par leur esprit déjà moderne. Théodoret a la curiosité de l’historien et, en faisant constamment appel aux faits relatés dans l’Ancien Testament, il cherche à replacer les Psaumes dans leur contexte historique ; soucieux d’établir le sens des passages obscurs, il donne l’exemple du travail méticuleux du philologue, en se référant sans cesse aux divers textes dont il avait connaissance, version hébraïque et même syriaque, et surtout Aquila, Symmague et Théodotion dans les Haxaples d’Origène ; prudent, voire tolérant, il admet parfois la possibilité d’une explication différente de celle qu’il prend à son compte. L’optique chrétienne de l’interprétation n’a pas la naïveté de celle d’Hésychius, mais elle se manifeste par une polémique souvent acerbe contre les Juifs, qui sont mis au défi d’apporter une explication dans le cadre étroit du judaïsme. Encore que la prééminence d’Hésychius sur Théodoret quant au nombre des manuscrits dans le domaine slave puisse résulter des hasards de la tradition manuscrite, il n’est pas interdit de penser que les dimensions mêmes de l’oeuvre de Théodoret ont été un obstacle à une plus grande diffusion, et qu’on lui a préféré le texte plus concis, voire schématique d’Hésychius. On suivra difficilement Pogorelov, qui envisage la possibilité d’une suspicion qui aurait pesé sur son auteur. Certes Théodoret et condisciple de Nestorius, il avait été nommé évêque de Cyr en 423, mais il n’avait pas échappé à l’accusation  de nestorianisme, et il avait été déposé et exilé en 459 lors du synode eutychien connu dans l’histoire sous le nom de Brigandage d’Éphèse ; mais il devait recouvrer son siège après le concile de Chalcédoine (451), et si Hamartole mentionne bien sa compromission avec le nestorianisme, il insiste sur sa rétractation et sa réhabilitation et le cite complaisamment comme auteur ecclésiastique.
Qui qu’il en soit, la traduction slave nous est conservée, et dans de bonnes conditions philologiques, puisque seule nous manque la fin du texte, à partir de 144, 14.

 

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Les femmes dans l’œuvre de Léon Tolstoï

Marie SÉMON

ISBN  978-2-7204-0202-9, 1984, 504 p.
Romans et nouvelles

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Les Frères de Sérapion et les voies de la littérature russe du XXe siècle

Revue des études slaves, tome 71, fascicules 3-4

édité par Efim Etkind et Catherine Depretto

1999, 288 p.

Les slavisants ont toujours bien aimé la confrérie des Sérapions. Fondé en 1921, ce groupe de jeunes écrivains au nom étrange fascinait par son non-conformisme, son réel talent et apparaissait avec le recul comme un des derniers flamboiements de la littérature russe du XXe siècle. Sur la composition du groupe, les informations divergent ; rien d’étonnant pour des écrivains qui se réunissaient de façon informelle dans un des foyers littéraires les plus animés du Petrograd postrévolutionnaire, la Maison des Arts. On retient cependant aujourd’hui de préférence la liste canonique de dix Sérapions, neuf frères et une soeur : les prosateurs K Fedine, Vs Ivanov, V Kaverine, L Lounts, N Nikitine, M. Slonimski, M Zochtchenko, les poètes E Polonskaïa et N Tikhonov, le critique I Grouzdev. Certains rappellent la présence, lors des premières réunions, du tout jeune Vl. S. Pozner, qui gardera ensuite, depuis Paris, des liens épistolaires et éditoriaux avec le groupe ainsi que celle de N. Tchoukovski, sans oublier les « demoiselles ». Dans l’entourage immédiat de ces auteurs débutants, on trouve surtout les « maîtres » de l’art d’écrire que sont Zamiatine et Chklovski et la présence bienveillante de Gorki.

La plate-forme du groupe est l’affirmation de l’indépendance de la littérature par rapport à la vie sociale et la proclamation de l’art comme unique valeur, d’où la référence à des modèles littéraires (Hoffmann) et la revendication de l’amitié comme élément fédérateur (la « confrérie »). Les Sérapions venaient, en effet, d’horizons différents, tant sociaux que politiques ; leurs histoires personnelles n’avaient rien de comparable ; leurs goûts et leurs convictions étaient bien dissemblables ; pourtant, un même souci d’exigence et d’innovation artistiques les unissait et ils entendaient démontrer que, sur une base d’amitié personnelle, il était possible de créer ensemble. Par rapport à la politisation généralisée qui gagne la vie littéraire au lendemain de la Révolution, cette position avait de quoi déranger. Elle sera le grief principal retenu contre le groupe, régulièrement accusé d’apolitisme et constituera le point central des attaques de Jdanov, lors de la condamnation de Zochtchenko en 1946.

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Les Médaillons (texte bilingue)

par Zofia NALKOWSKA, traduit du polonais par Agnieszka Grudzinska

ISBN 978-2-7204-0527-3, 130 pages

Les Médaillons se composent de huit textes courts de Zofia Nałkowska (1884-1954), écrivaine renommée en Pologne dès les années 1910.Après la Seconde Guerre mondiale, elle participa à la Commission d’enquête sur les crimes allemands en Pologne, assistant aux interrogatoires des témoins, aux procès des victimes, à des enquêtes sur place, en particulier dans le camp d’extermination de Chełmno. C’est alors qu’elle rédigea les Médaillons, récits entre fiction et document, entre narration et compte rendu, entre pensées prêtées aux protagonistes et descriptions réalistes. Ils furent publiés en 1946.

Chaque texte concentre l’horreur de la guerre et de la Shoah : convoi de déportés, ghetto vu du côté aryen, expérimentations sur les détenus, aspect économique des camps d’extermination, etc.

Traduits dans plusieurs langues, ces textes pionniers de l’écriture de témoignage mirent à nu des aspects insoutenables d’une expérience alors toute proche. Leur écriture « blanche », éloignée du pathos, expression de la stupeur devant le « sort que des hommes ont réservé à d’autres hommes », demeure pour le lecteur d’aujourd’hui un choc qui interdit d’oublier.

— À vous, je vais le dire : je voulais vivre. Je ne sais pas pourquoi, puisque je n’avais ni mari, ni famille, ni personne, mais je voulais vivre. J’avais perdu un œil, j’avais faim et froid, mais je voulais vivre. Pourquoi ? À vous, je vais le dire : pour tout raconter, comme je vous  parle en ce moment. Pour que le monde sache ce qu’ils ont fait.

Dwojra Zielona

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Lettres de Nicolas Ogarev à Alexandre Herzen fils

édité par Michel Mervaud

ISBN  978-2-7204-0136-7, 1978, 345 p., tableau généal. dépl.

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Littérature et émigration dans les pays d’Europe centrale et orientale

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN 978-2-7204-0320-0, 1996, 224 p.

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Littératures de l’Europe médiane après le choc de 1989

édité par Maria Delaperrière & Marie Vrinat-Nikolov

ISBN 978-2-7204-0478-8, 2011, 174 p.

Les bouleversements politiques de 1989 ont provoqué une transformation de la littérature de l’Europe médiane bien plus complexe qu’on ne l’aurait imaginé, laissant la porte ouverte à un relativisme généralisé. Désormais, les défis et les difficultés engendrés par la mondialisation ébranlent le sentiment identitaire et mettent en question les liens sociaux et historiques. Or, la littérature est précisément l’un des lieux où se disent et se cristallisent les conflits, les malaises et les interrogations qui hantent et tourmentent les anciens pays de l’Europe de l’Est.

Que faire d’un passé qui ne passe pas, face à un avenir pour lequel les repères anciens semblent bien peu certains ?

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L’universalité de Pouchkine

Michel Aucouturier, éd., Jean Bonamour, éd.

ISBN 978-2-7204-0347-7, 2000, 486 p., édition de luxe sur papier ivoire

Commémoration du deuxième centenaire de la naissance du poète

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Mandelstam. Un monde et sept poèmes pour y entrer

par Marc WEINSTEIN

ISBN 978-2-7204-0419-1, 2006, 207 p.

Envers et contre toutes les limites historiques, symbolistes, politiques, idéologiques, le monde de Mandelstam est un univers en expansion. C’est dire le double aspect de l’énergie poétique telle que le plus grand des «acméistes» russes la pratique et la conçoit : une puissance contagieuse et le courage toujours renouvelé de l’ascension vers les sommets de la matière et de l’esprit réunis. Les sept poèmes commentés ici permettent d’entrer dans ce monde et initient à sa puissance. Premières étapes de l’expédition, les «Préparatifs théoriques et historiques» et le  «Cheminement» chronologique s’efforcent de faciliter les premiers pas du lecteur vers l’Ararat poétique de Mandelstam.

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Manuscrits parisiens d’Ivan Tourguénev

André Mazon

ISBN  978-2-7204-0067-4, 1930, 203 p., 3 pl. h.-t.

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Marina Tsvétaeva et la France : nouveautés et inédits

Véronique Lossky, éd., Jacqueline de Proyart, éd.

ISBN 978-2-7204-0367-5, 2002, 268 p.

Марина Цветаева: новое и неизданное

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Mélanges Pierre Pascal, tome 2

Revue des études slaves, tome 54, fascicules 1-2

1982, 270 p.

PASCAL P., Mon père Charles Pascal
BODY M., Petr Karlovič
SOUVARINE B., Pierre Pascal et le Sphinx. En souvenir de Jenny Pascal. Trois lettres présentées par D. Ivanov

ALLAIN L., La « phrase-serpent » chez F.M. Dostoïevskij. A propos d’une observation de P. Pascal
BONAMOUR J., Le roman perdu et retrouvé (à propos de Rajskij et du Ravin d’I. A. Gontcharov)
CATTEAU J., De la structure de la Maison des morts de F.M. Dostoïevski
FLAMANT F., Une approche de la mystique personnelle d’Alexandre Blok à travers le poème I, 88 des Vers de la Belle Dame
GARDE P., Russe каково
HELLER M., Двойники : исчезнувший роман Бориса Пильнякя
IVANOV V., Gogol´ et Aristophane. Présentation de D. Ivanov
JOHANNET J., Deux sources grecques inédites du Sinaiskij Paterik
KERBLAY B., Rapport du préfet de police de Moscou sur l’année 1835
LALOY J., À Moscou : entre Staline et de Gaulle. Décembre 1944
L’HERMITTE R., À propos de подвиг
MARTINEZ L., L’enfant-Judas
MONNIER A., La structure de la narration dans Le Voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou
NIVAT G., Du rythme chez Andrej Belyj
De PROYART J., Anton Čexov et Herbert Spencer. Premières investigations
SEMON J.-P., Participation d’une association de traits catégoriels à une fonction sémantique
SEMON M., La vie spirituelle des héroïnes tolstoïennes
SINANY-MacLEOD H., De Moscou à Saint-Pétersbourg. Dix ans de la vie d’Alexis Remizov
STRUVE N., Un laïc engagé : le prince Grégoire Troubetskoj (1874-1930)
TRIOMPHE R., Les printemps d’Igor´ Stravinskij
VEYRENC J., L’appareil du discours indirect en slavon russe (d’après la relation de la parabole de Carpe dans la correspondance d’Ivan le Terrible avec Kourbskij)
VODOFF W., La fonction d’« économe » a-t-elle existé dans les monastères russe du Moyen Âge ?

Bibliographie des ouvrages et articles de Pierre Pascal

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Merveilleux et fantastique dans les littératures centre-européennes

publié sous la direction de Bernard Banoun & Delphine Bechtel

Cultures d’Europe centrale  n° 2, 2002, 187 p.

Ce volume aborde les définitions et les rapports généalogiques entre le merveilleux et le fantastique en Europe centrale et orientale, région comprise ici comme « territoire du fantastique » commun. Le « premier » fantastique y naît tout d’abord en réaction aux Lumières, dans le sillage du romantisme et des idées herdériennes, il puise dans les traditions du merveilleux populaire et diverses sources folkloriques (germa niques, slaves et juives). L’influence des Contes de Grimm et d’E. T. A. Hoffmann s’étend ainsi dans toute l’Europe centrale jusqu’en Russie, avec Gogol. L’apparition du « second » fantastique en Europe centrale autour de 1900 se caractérise par son ancrage dans le rejet du scientisme et du positivisme occidental, lié à la diffusion de courants irrationalistes tels qu’occultisme, spiritisme, magie ou théosophie. Sans que les thèmes et les formes se démarquent systématiquement du premier fantastique, ces courants sont particulièrement sensibles en Autriche chez Meyrink, Kubin, Hofmannsthal, Schnitzler, en Bohême chez František Langer ; chez d’autres auteurs domine le recours aux traditions mythiques du passé national et au messianisme (Wyspianski, Peretz), ou encore la référence à un mythe englouti (Perutz, Lernet-Holenia, Appelfeld).

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Mickiewicz par lui-même

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN  978-2-7204-0344-6,  2000, 288 p.

Préparé à l’occasion du bicentenaire de la naissance d’Adam Mickiewicz, ce recueil est avant tout un hommage au grand romantique polonais. Non pas le poète statufié, figé dans sa posture de héros de la mythologie nationale polonaise, mais le créateur et l’artiste déchiré par les contradictions et fragilisé par l’exil.
Par la diversité de leurs approches, les analyses qu’on pourra lire ici invitent à une redécouverte de l’œuvre de Mickiewicz dans ce qu’elle a de plus vivant, de plus profond et de plus universel.

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Mickiewicz, la France et l’Europe

Le verbe et l’histoire

édité par François-Xavier Coquin et Michel Masłowski

ISBN 978-2-7204-0360-6, 2002, 424 p., illustrations en noir et en couleur, tableau chronologique, résumés en anglais et en polonais, notices biographiques, index des oeuvres de Mickiewicz cités, index des noms de personnes

Mickiewicz et l’Europe, par Michel MASLOWSKI

Un regard sur Mickiewicz, par François-Xavier COQUIN

Poète emblématique de l’Europe centrale

Jerzy KLOCZOWSKI, Adam Mickiewicz, l’héritier des cultures de l’Europe du Centre-Est

Daniel BEAUVOIS, Entre l’Europe de la culture et l’Europe des polices : Adam Mickiewicz, étudiant à Vilna

Janusz ODROWAZ-PIENIAZEK, La réception de Mickiewicz en Sibérie

Egidijus ALEKSANDRAVICIUS, L’identité nationale de Mickiewicz : perspective lituanienne

Algis KALEDA, Adam Mickiewicz et la littérature lituanienne

Aleh LOÏKA, Adam Mickiewicz dans la littérature biélorusse

Julie BOULAKHOVSKAÏA, Mickiewicz et l’Ukraine

George G. Grabowicz, Franko et Mickiewicz : le « wallendrodisme » et la « crainte de l’influence »

Joanna GOSZCZYNSKA, L’influence de Mickiewicz sur le romantisme slovaque

Yoram BRONOWSKI, Mickiewicz et la culture juive

George GÖMÖRI, Mickiewicz et guerre hongroise de 1848-1849

Mihai MITU, L’oeuvre d’Adam Mickiewicz dans le contexte roumain

Leszek KUK, Mickiewicz et l’éveil des nationalités en Europe centrale et balkonique

Visions de l’Europe

Michel MASLOWSKI, La synthèse religieuse de Mickiewicz

Maria DERNALOWICZ, La slavophilie avant les cours de Mickiewicz au Collège de France

Andrzej WALICKI, La philosophie de l’Histoire d’Adam Mickiewicz

Zofia STEFANOWSKA, Économie et éthique : un poète romantique face au débat budgétaire

Jan ZIELINSKI, Mickiewicz, critique et historien d’art

Georges NIVAT, L’Europe de Mickiewicz et l’Europe de Pouchkine

Michel CADOT, Herzen, Bakounine et Mickiewicz

Louis LE GUILLOU, Mickiewicz, Lamennais et Michelet

Giovanna TOMASUCCI, Mickiewicz et l’Italie : le regard de Mazzini

Dialogues des cultures

Alina KOWALCZYKOWA, Mickiewicz et les Français : les ambivalences

Krzysztof RUTKOWSKI, La France dans la pensée de Mickiewicz

Maria DELAPERRIÈRE, Mickiewicz et Hugo, deux incarnations du romantisme prophétique

Alfred SPROEDE, Adam Mickiewicz dans l’horizon de Goethe et de l’idéalisme allemand

François ROSSET, Les traductions d’Adam Mickiewicz

Elzbieta SKIBINSKA, La culture nobiliaire dans les traductions françaises de Pan Tadeusz

Koichi KUYAMA, La réception de Pan Tadeusz au Japon

Andrzej WLODARCZYK, Mickiewicz en japonais

Parole du poète

Bonne nuit. Archi-maître. À une mère polonaise. Les Aïeux, la Grande Improvisation, Sur la route de Russie, La Statut de Pierre le Grand (fragments). Le Livre des pèlerins polonais (fragments). Pan Tadeusz (fragments). Filer l’amour ; Mes larmes coulent. Notes et pensée. Les Paroles de la Vierge [Marie]

 

 

 

 

 

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Milosz et la France

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN 978-2-7204-0520-4

La France a joué un rôle décisif dans l’épanouissement intellectuel et artistique de Czesław Miłosz. Dans les années trente, Paris sera pour lui un lieu d’initiation poétique et vingt ans plus tard, c’est à Paris également qu’il annonce sa décision de rompre avec le régime communiste : il y restera dix ans, jusqu’en 1961, et y vivra une profonde métamorphose idéologique qui s’exprimera dans des œuvres majeures : La Pensée captive, La Prise du pouvoir, Une autre Europe.
Or, en dépit de la durée et de l’intensité de sa présence en France, en dépit de son imprégnation de culture française et de sa participation à la vie intellectuelle française dans les années cinquante, en dépit enfin du prix Nobel de littérature en 1980, venu couronner une œuvre à la fois ample et profonde, Czesław Miłosz n’a touché qu’une partie assez restreinte des lecteurs français.

Le présent ouvrage, consacré au rapport entre Miłosz et la France, est le premier qui cherche à faire découvrir un Miłosz « français », à travers ses premières rencontres poétiques, notamment avec Oscar V. de Lubicz Miłosz, à travers les amitiés qu’il a nouées avec des écrivains ou des philosophes éminents comme Jacques Maritain, Albert Camus, Jeanne Hersch, Hanna Arendt, sans parler de son admiration pour la pensée de Simone Weil.

Ce volume rappelle aussi les drames existentiels qu’il a vécus, ses choix politiques, idéologiques ou spirituels inextricablement liés à la France, patrie de choix, qu’il a aimée d’un amour souvent sans réciprocité, mais sans jamais se départir d’un sentiment de profonde gratitude, comme ille rappelle dans son Abécédaire (1997) :

« Éprouvant de la rancune pour avoir été éconduit, de la gratitude pour ce que la culture française m’a apporté, de la gratitude aussi envers quelques personnes et de l’attachement pour quelques rues de Paris et certains paysages, j’ai des sentiments ambivalents à l’égard de ce pays. »

 

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Minorités littéraires (et autres) en Pologne

publié sous la direction de Agnieszka Grudzińska & Kinga Siatkowska-Callebat

Cultures d’Europe centrale, hors-série n° 8, 200 p., 2012, 24 planches hors-texte n & b et couleur

ISBN 978-2-7204-0488-7

Cette publication se propose de porter un regard neuf sur la question de l’identité polonaise considérée comme le point de rencontre de plusieurs facteurs, traditions et cultures. La réflexion autour du thème des minorités au sens large (minorités littéraires, sexuelles, ethniques…) associe diverses approches qui puisent dans la critique littéraire, la sociologie, l’histoire et différents domaines artistiques.

L’image de la Pologne qui en ressort est celle d’un pays en évolution, en constant mouvement et qui s’efforce de sauvegarder le modèle homogène de l’identité mis à l’épreuve après 1989. Les textes dévoilent des pans entiers de la recherche, de l’art et des préoccupations sociales présents en Pologne, des phénomènes politiques, culturels et éducateurs novateurs. On découvre ainsi la face d’une « autre Pologne », pays européen qui va à grand pas vers une modernité, intellectuelle, sociale, économique, face peu connue, voire complètement ignorée en France.
Ce volume est le fruit de la collaboration entre le Département de Polonais de l’Université Paris-Sorbonne et l’Institut de recherche littéraires de l’Académie polonaise des sciences de Varsovie.
« Construire une identité collective autour de l’axe de la « guerre polono-russe sous le drapeau blanc-rouge » (Dorota Maslowska) rend difficile l’émergence d’autres langages. Le nôtre commence à être insuffisant, car dans les temps nouveaux le drapeau blanc-rouge déteint. La joie provoquée par la chute du communisme et par le recouvrement de la souveraineté nationale ne suffit plus. »
Kinga Dunin

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Miroirs brisés : récits régionaux et imaginaires croisés sur le territoire slovaque

publié sous la direction d’Étienne Boisserie & Clara Royer

 Cultures d’Europe centrale, hors-série n° 7

ISBN  978-2-7204-0476-4, 2011, 315 p., illustrations en noir et en couleur

Lorsqu’au début du xxe siècle, quelques patriotes entreprirent d’écrire une histoire « slovaque », ils en avaient une conception bien sommaire reposant sur le territoire d’un slovenské etnikum grossièrement construit. La représentation « nationale » ne correspondait alors pas à ce qui allait devenir le cadre territorial de référence, la Slovaquie actuelle. Au moment des changements politiques et frontaliers des années 1918-1920, un nouveau récit historique s’élabora . Dès lors, et tout au long du xxe siècle, grande fut la tentation d’évacuer certaines dimensions de l’appartenance millénaire du territoire slovaque au royaume de Hongrie et d’en taire la construction par apports et installations successifs : de nouveaux récits gommèrent tout ou partie du complexe héritage politique, symbolique, culturel, architectural, littéraire et religieux, sous prétexte qu’il témoignait insuffisamment d’une vie « nationale », qu’elle fût slovaque ou tchécoslovaque.
À bien y regarder, cette diversité marqua le territoire et les hommes par les cadres mentaux, juridiques, politiques et sociaux qu’elle imposait et elle continua d’irriguer culturellement et politiquement l’entre-deux-guerres. Ce volume présente des contributions qui reflètent cette richesse et cette diversité sociale et culturelle.

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Mixail Bulgakov, classique et novateur

Revue des études slaves, tome 65, fascicule 2

édité par Marianne Gourg et Laure Troubetzkoy

1993, 208 p.

DRAWICZ A., « Михаил Булгаков как классик литературы двадцатого века »
ZEMSKAJA E. A., « Новые материалы к биографии Михаила Булгакова : революция и интеллигенция »
TROUBETZKOY L., Récits de deux médecins : Veresaev et Bulgakov
FLAMANT Fr., Le symbolisme de deux écrits ostensiblement autobiograhiques : « Notes sur manchettes » et « À ma secrète amie »
GIULIANI R., Демонический элемент в « Записках на манжетах М. А. Булгакова »
LOGHINOVSKI E., « Дьяволиада » — сегодня
FONTAINE J., L’hétérogénéité des discours dans « la Garde blanche »
ABENSOUR G., Bulgakov et l’Ukraine
AMIARD-CHEVREL Cl., Les procédés comiques dans « l’Île pourpre »
ERYKALOVA I. E., « Бесы » Достоевского в драматургии Булгакова
GOURG M., Échos de la poétique dostoïevskienne dans l’œuvre de Bulgakov
GUDKOVA V. V., Апология субъективности : о лирическом герое произведений М. А. Булгакова
KONINE L., Верующий вольнодумец
NIQUEUX M., Дьявол у С. Клычкова и М. Булгакова
LAKŠIN V. Ja., Булгаков и Солженицын : к постановке проблемы
MERVAUD M., Ogarev et son temps : repères chronologiques

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N. S. Leskov (1831-1895)

Revue des études slaves, tome 58, fascicule 3

publié sous la direction de Jean-Claude Marcadé

1986, 271 p.

EDGERTON W.B., Leskov moraliste malin
CAVAION D., Polémique, rhétorique et poésie dans l’œuvre narrative de Leskov
EEKMAN Th., Об источниках и типах стиля Н. С. Лескова
SIGAL G., Les répétitions chez Leskov
CAZZOLA P., Les « parents » dans le monde leskovien : la grand-mère, l’oncle, le neveu

MULLER BIGOT DE MOROGUES I., Leskov et le mariage
MUCKLE J., Nikolaï Leskov et l’éducation
MARCADE J.-Cl., Les premières versions du « Clergé de la collégiale » de Leskov : « Ceux qui attendent le bouillonnement de l’eau » et « Les habitants de la maison de Dieu »
LANTZ K. A., Отношение к времени в творчестве Лескова

De LABRIOLLE F., Le « Levša » de Leskov : « skaz, rasskaz » ou « skazka »
McLEAN H., Ключ к пониманию « Леона дворецкого сына »
BARSOM V. K., Идеологическая дилемма : место Лескова в советской литературной критике
TROICKIJ Vs. Ju., Творчество Лескова и пути развития русской литературы
ETKIND E., Несколько замечаний по поводу перевода лесковской прозы на иностранные языки
« Из литературной наследия Н. С. Лескова », par J.-Cl. Marcadé
63 письма Н. С. Лескова
4 варианта под названием « Чортовы куклы »
Leskoviana, par J.-Cl. MARCADÉ
Contributions de Boris Jakovlevič Buxštab aux études leskoviennes
Index des noms
Index des œuvres de Leskov
Index des personnages dans les œuvres de Leskov

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Nikolaï Karamzin en France

 L’image de la France dans les « Lettres d’un voyageur russe »

publié sous la direction de Rodolphe Baudin

ISBN 978-2-7204-0523-5, 228 pages, illustrations en n & b et couleur,

Fruit d’un colloque international organisé à l’Université de Strasbourg, le présent volume explore les différents aspects du regard porté sur la France par l’écrivain russe Nikolaï Karamzin (1766-1826). Premier prosateur russe moderne, Karamzin effectua en 1789-1790 un périple à la découverte des lieux et des acteurs de la culture européenne qu’il avait connus dans un premier temps à travers les livres. Dans ce périple, la France occupait une place primordiale, du fait de la prééminence culturelle dont elle jouissait en Russie depuis le milieu du xviiie siècle. À ce titre, la description de la patrie des plaisirs et du bel esprit remplit une large part de l’ouvrage que Karamzin tira de son voyage : les Lettres d’un voyageur russe, premier voyage sentimental épistolaire de la littérature russe. Rassemblant quatorze contributions, dues aux meilleurs spécialistes internationaux de l’écrivain, le recueil Nikolaï Karamzin en France s’arrête tour à tour sur les lieux visités par l’écrivain-voyageur, les rencontres qu’il fit, ses pratiques de consommation culturelle, le discours qu’il construisit sur la France après son retour, sans oublier la langue qu’il utilisa pour évoquer son expérience française. Inoubliable car longtemps désirée, celle-ci le fut également parce qu’elle fut marquée par le choc de la Révolution et, de manière plus intime, l’expérience personnelle d’une certaine marginalité. Ambivalente, sa richesse aida toutefois Karamzin à construire une figure de voyageur moderne, appelée à devenir paradigmatique, et joua un rôle décisif dans l’élaboration d’une francophilie russe exemplaire, fidèle, raisonnable et mesurée.

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Norwid, notre contemporain

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN 978-2-7204-0533-4, illustrations, index des noms, 334 pages

Figure à part parmi les poètes du XIXe siècle, Cyprian Norwid (1821-1883), incompris de son vivant, éveille aujourd’hui un intérêt qui ne se dément pas. Poète et dramaturge, peintre, sculpteur et dessinateur, il étonne par le caractère novateur de son art. Mais c’est surtout la perspicacité de sa pensée, enracinée dans une vaste culture européenne et tournée vers l’avenir, qui fait de lui l’un des grands précurseurs de notre temps. Oscillant entre l’idéalisme romantique et la réalité moderne, l’oeuvre de Norwid frappe par son actualité.

 

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Nouveaux regards sur Esenin

Revue des études slaves, tome 67, fascicule 1

publié sous la direction de Michel Niqueux

1995, 264 p.

Études sur la symbolique de Esenin

SKOROXODOV M. V., Радуничная символика в первой книге С. А. Есенина
MEKŠS E. B., Реальность и миф в маленькой пощме Есенина Кобыльи корабли
SAMODELOVA E. A., Символика образов животного мира в Пугачеве С. А. Есенина
KHAZAN Vl., Заметки к теме « Смерть в художественном мире С. Есенина »

Les futuristes et Esenin

LANNE J.-Cl., Xlebnikov et l’imaginisme
GAYRAUD R., Quand Il´ja Zdanevič parlait de Sergej Esenin : une conférence inédite de I. Zdanevič, Paris, 1926
DEPRETTO C., S. Esenin dans les travaux de l’Opojaz, avec en annexe : Extraits du Journal de B. Èjxenbaum concernant S. Esenin (1925-1927)
SUBBOTIN S. I., Борис Aйхенбаум о Сергее Есенине в 1926-1927 годах (publication de deux conférences inédites)

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Ossip Mandelstam

Nikita Struve

ISBN  978-2-7204-0176-3, 1982, 304 p., 14 pl. h.-t.

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Panorama de la littérature polonaise. Des origines à 1822

édité par Maria Delaperrière &  Franciszek Ziejka

ISBN  978-2-7204-0262-3, 1991, 48 p.,  couv. cartonnée

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Paris – capitale culturelle de l’Europe centrale ?

édité par Maria Delaperrière & Antoine Marès

ISBN 978-2-7204-0329-3, 1997, 240 p., 16 planches hors texte

Polonais, Tchèques, Slovaques, Hongrois, Roumains, Bulgares… ont été attirés par la Ville Lumière qui brillait encore entre 1918 et 1939, à leurs yeux, de tout son éclat. Paris, métaphore de la France, était la capitale de l’initiation et de la légitimation littéraire ou artistique.

Le lecteur reconnaîtra les noms des écrivains roumains Ionesco et Cioran, des Polonais Tadeusz Makowski et Jozef Czapski, des Hongrois Sandor Marai et Nicolas Schoeffer, des peintres tchèques Kupka et Sima, du photographe slovaque François Kollar…

Ce recueil de textes montre la richesse des regards, allant de l’admiration éperdue au rejet. En offrant un miroir à la culture française, il contribue à mieux connaître l’influence de l France en Europe centrale ; il permet de découvrir aussi ceux sans qui Paris n’aurait pas été Paris.

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Poésie latine en Bohême

Renaissance et maniérisme

Cultures d’Europe centrale, textes choisis, préfacés et commentés par Hana Jechova-Voisine et Jacques Voisine

hors série n° 1, 2002

Il est significatif que la poésie humaniste, qui si souvent imite les auteurs anciens jusqu’à en répéter les images et parfois des vers entiers, s’attache en même temps au détail connu de l’expérience directe et à l’événement vécu. L’inspiration puisé chez les Anciens se même à l’observation et à la réflexion personnelle. L’idéal du citoyen fier de son pays donne un accent patriotique à des oeuvres évoquant la beauté de la vie terrestre dans l’aisance et la tranquilité. Ce sentiment de satisfaction est compensé par la conscience de la vanité. Certains poèmes tchèques de cette époque font en effet penser à la célèbre image de la rose, fraîche le matin et fanée le soir. Les poètes tchèques d’expression latine ont été nombreux. L’art de la versification étant considéré comme une partie de l’érudition, les écrits de plusieurs d’entre eux ne dépassent pas le niveau d’exercices scolaires. Toutefois ils témoignent des tendances qui, à côté des querelles religieuses et politiques, se développent alors dans les milieux universitaires et mondains de Bohême. Sans sombrer dans certains contrastes et oppositions, cette poésie exprime les nuances d’une vie où joie et résignation se côtoient et où l’on respecte les autres pour être respecté soi-même.

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Poète dans la catastrophe

Vadim Kozovoï

ISBN 978-2-7204-0299-9, 1994, 331 p.

Поэт в катастрофе (ouvrage en russe)

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Quelques données historiques sur le Slovo d’Igor’ et Tmutarakan

édité par M. I. Uspenskij, André Mazon et Michel Laran

ISBN  978-2-7204-0082-7, 1965, 176 p., 4 pl. h.-t.

Old Price: 6,64 €

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Récit d’un paysan russe [texte en russe]

par Jean STOLIAROFF, édité par Valérie Stoliaroff & Alexis Berelowich, préface Basile Kerblay

ISBN 978-2-7204-0218-0, 1986,  II-202 p.

 

 

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Rêve et utopie dans la littérature tchèque

Revue des études slaves, tome 82, fascicule 3

publié sous la direction de Hana Voisine-Jechova

ISBN 978-2-7204-0485-6, 2011, 208 p.

La fiction littéraire : des rapports problématiques avec la réalité, par Hana VOISINE-JECHOVA

ZELENKA Miloš, The Genre Structure and Dream Motifs in Gustav Pfleger-Moravský’s Verse-Novel Pan Vyšínský
La structure du genre et les motifs oniriques dans le roman en vers Monsieur Vyšínský de Gustav Pfleger-Moravský

POSPÍŠIL Ivo, Prolific Faltering in F. X. Svoboda’s Prose and Its International Context
Fertile questionnement dans la prose de F. X. Svoboda et le contexte international

VOISINE-JECHOVA Hana, Étranges rencontres : Julius Zeyer et Marguerite Yourcenar
Strange Coincidences : Julius Zeyer and Marguerite Yourcenar

STOLZ-HLADKÁ Zuzana, L’incertitude et le rêve dans le recueil Lelio de Josef Čapek
Doubts and Dream in Josef Čapek’s Prose Collection Lelio

ČEŠKA Jakub, Le roman comme déploiement symbolique du rêve : la thématique du rêve dans l’œuvre de Milan Kundera
The Novel as an Emblematic Developing of a Dream : On the Topic of Dream in Milan Kundera’s Work

KOŠNAROVÁ Veronika, Le rêve comme ouverture et multiplicité d’existence : la recherche d’une « autre » réalité dans les textes de Věra Linhartová
Dream as an Opening and a Proof of the Multiplicity of Life : The Pursuit of ‘Another’ Reality in the Work of Věra Linhartová

HRTÁNEK Petr, Les avatars apocryphes du personnage de Judas dans la prose tchèque contemporaine
The Apocryphal Metamorphoses of Judas in Contemporary Czech Prose

BOUTIN Véronique, Persistance de l’Absurde dans la dramaturgie tchèque post-1989
The Persistent Use of the Absurd in Post-1989 Czech Dramatic Art

 

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Sibérie II

Questions sibériennes. Histoire, cultures, littérature

publié sous la direction de Boris Chichlo, préface Pierre Pascal

ISBN 978-2-7204-0338-5, 1999, 560 p., illustrations en noir et blanc

 

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Sur mon père

par Tatiana TOLSTOÏ (Soukhotine)

ISBN  978-2-7204-0080-3, 1960, 87 p.

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Słowacki aujourd’hui

publié sous la direction de Maria Delaperrière

ISBN  978-2-7204-0359-0, 2002, 243 p.

Depuis plus de cent cinquante ans, son œuvre ne cesse de déconcerter par ses variations incessantes d’inspiration, de ton, de couleur, de message. Sa poésie miroitante refuse toute interprétation univoque. De même sa personnalité de créateur, modelée par un profond attachement à la polonité et par les élans d’une imagination sans limites se révèle souvent paradoxale, antinomique, étonnante.

Un romantique solitaire, incompris. Un prophète embrasé par un message divin. Un patriote tourné vers le passé, mais soucieux de faire jaillir l’avenir. Un alchimiste du verbe dont la sorcellerie communique au langage une force irrésistible…
À travers ces visages multiples, Słowacki, le grand poète polonais (1809-1849), rejoint le lecteur d’aujourd’hui.

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Tables de la revue russe le Messager socialiste, 1921-1963 et du recueil le Messager socialiste, 1963-1964

ISBN 978-2-7204-0266-1, 1992, 392 p.

préface André Liebich

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Taras Sevcenko (1814-1861). Création culturelle et conscience nationale

Revue des études slaves, tome 85, fascicule 3

publié sous la direction d’Ulrich Schmid

EAN 978272045327, 196 pages

Taras Ševčenko: la fabrication d’un poète national

Koschmal Walter, Le double récit de la vie de Taras Ševčenko
The Double Narrative of Taras Shevchenko’s life

Koropecky Roman, The Self-portraits of Taras Shevchenko : A Typology
Les autoportraits de Taras Ševčenko : une typologie

Boron´ Aleksandr, Чарлз Диккенс и Тарас Шевченко : контактные связи и типологические совпадения
Charles Dickens and Taras Shevchenko: Meeting Points and Typological Coincidences

Alwart Jenny, Taras Ševčenko et la culture mémorielle de l’Ukraine
Taras Shevchenko in Ukrainian Memory Culture

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Tchékhov et la France

ISBN  978-2-7204-0263-0, 1992, 280 p.

Чеховиана : Чехов и Франция (texte en russe)

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Tolstoï 1910 : échos, résonances, interprétations

Revue des études slaves, tome 81, fascicule 1

édité par Michel Aucouturier et Catherine Depretto

ISBN  978-2-7204-0465-8, 2010, 176 p., sous jaquette illustrée

La mort de Tolstoï, le 20 novembre 1910, aussitôt annoncée par la presse de tous les pays, a suscité partout une émotion considérable, qui permet de mesurer l’audience internationale de l’écrivain russe. Mais par-delà le deuil ressenti dans le monde entier, cet événement, survenu à la veille de ceux qui marqueront véritablement l’ouverture du vingtième siècle en Europe, Première Guerre mondiale, Révolution russe, effondrement des empires centraux, apparaît comme la fin d’une époque, invitant à revenir en arrière sur tout ce qu’a incarné, au cours du siècle passé, l’écrivain et le penseur qui vient de s’éteindre.

AUCOUTURIER Michel, « Tolstoï est mort… » : un événement de portée mondiale et son retentissement en France
NIQUEUX Michel, La mort de Tolstoj « l’hérétique » dans la presse ecclésiastique russe
NICKELL Un écrivain universel : la Russie face aux réactions internationales suscitées par la mort de Tolstoj
SEMCZUK Antoni, Échos polonais à la mort de Tolstoj

POSPÍŠIL Ivo, Double réfraction : la mort de Tolstoj en Bohême et en Moravie

GARZONIO Stefano, La mort de Tolstoj et la réception de son œuvre dans la culture italienne (fin du XIXe – début du XXe siècles)
MOLLER, Un nouveau Roi Lear : les réactions danoises à la disparition de Tolstoj
LAYTON, Tolstoj entre image publique et vie privée : préoccupations biographiques en Angleterre, 1910-1930
POZNER Valérie, Une greffe de l’avant-garde soviétique sur les lettres françaises : Tolstoï est mort de Vladimir Pozner (1935)

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Tolstoï aujourd’hui

ISBN 978-2-7204-0160-2, 1978, 296 p.,  Colloque international Tolstoï (Paris, octobre 1978)
préface Jean Bonamour

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Tolstoï en France (1866-1910)

par Thaïs LINDSTROM

ISBN 978-2-7204-0074-2, 1952, 174 p.

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Un autre Tolstoï

publié sous la direction de Catherine Depretto

ISBN 978-2-7204-0491-7, 288 p., index des noms

Écrire sur Tolstoï aujourd’hui, c’est chercher à comprendre, par-delà les clichés, ce que représentent pour nous l’écrivain et le penseur. Les vingt et une contributions de spécialistes français et étrangers rassemblées ici jettent de nouveaux éclairages sur son art et son enseignement, envisagés aussi bien dans la longue durée de leur réception et de leur interprétation qu’à travers russe des années 1910. C’est ainsi qu’émerge « un autre Tolstoï », ancré certes dans le XIXe russe et européen, mais aussi, en dépit de ses déclaration mêmes, un homme du XXe siècle, sensible aux orientations les plus modernes de l’art et de la société.

 

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Un évêque bulgare sous la domination ottomane

Sofronij Vračanski Vie et tribulations du pécheur Sofronij

texte traduit et commenté par Jack Feuillet

ISBN  978-2-7204-0466-5, 2010, 190 p.

Sous la domination ottomane depuis 400 ans, la Bulgarie connaît, à la fin du XVIIIe siècle, une période mouvementée, liée à l’affaiblissement du pouvoir central, qui entraîne l’anarchie dans une grande partie de la Roumélie, la partie européenne de l’Empire ottoman. Le pays est ravagé par des bandes de pillards, et certains pachas, dont le célèbre Pazvantoglu de Vidin, s’opposent ouvertement au sultan.

L’auteur de l’Autobiographie, qui aura connu trois guerres russo-turques, se trouve, par sa fonction, au centre de ces troubles. Rare lettré dans un pays qui a perdu à la fois son indépendance politique et son autonomie religieuse et où l’ignorance est générale, il livre un témoignage direct et profondément humain sur les événements qu’il a vécus, en même temps qu’un témoignage historique de première importance.

À ce titre, ce document méritait d’être publié et commenté, afin de le faire découvrir aux lecteurs occidentaux. Le présent ouvrage situe Vie et tribulations du pécheur Sofronij dans son contexte global en étudiant à la fois la vie de l’auteur et sa place dans la littérature, tout en donnant des explications très détaillées sur les conditions d’existence à cette époque.

 

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Un publiciste frondeur sous Catherine II. Nicolas Novikov

André MONNIER

ISBN  978-2-7204-0175-6, 1981, 388 p.

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Une semaine comme une autre (texte en russe)

Неделя как неделя

par Natalja BARANSKAJA

ISBN  978-2-7204-0124-4, 1988, 51 p.

texte en russe

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Velimir Khlebnikov, poète futurien

Jean-Claude LANNE

ISBN  978-2-7204-0187-9, 1983, 2 vol., 472 p.

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Vie de Kain, bandit russe et mouchard de la tsarine

Ecatherina RAI-GONNEAU

ISBN  978-2-7204-0439-9, 2008, 384 p., illustrations en noir et blanc

Voleur, brigand, délateur, violeur et indicateur de police, tel est cet Ivan Osipov Kain, que la littérature transforme en 1775, vingt ans à peine après sa disparition des annales, en un mythe appelé à traverser les siècles.

Bandit-baladin, audacieux, rusé, invincible et souvent cruel, aussi habile à couper les bourses et à percer les coffres qu’à manier le jeu de mots ou le bout rimé, Van´ka Kain assassine, mais il fascine. Et pas seulement les auteurs de romans policiers.

Né avec le roman russe, il gagne ses galons de héros épique dès le règne de la Grande Catherine. Sous Eltsine, on ira ensuite jusqu’à le charger d’inculquer les vertus civiques et chrétiennes aux jeunes enfants… Entre-temps, il aura incarné aussi la liberté cosaque, la fierté nationale russe et redressé bien des torts, puis connu soixante-dix ans d’éclipse sous le régime soviétique.
Ce livre réunit pour la première fois les trois textes qui ont donné naissance au personnage légendaire : deux œuvres anonymes, le « Récit court » (jamais réédité sous sa forme originale depuis sa parution en 1775), « l’Autobiographie de Kain » (1777), et « l’Histoire de Van´ka Kain » (1779), un roman écrit par Matvej Komarov. Le cœur de l’ouvrage est donc constitué des éditions critiques de ces textes, à partir de toutes les éditions subsistantes du XVIIIe siècle, et de leur traduction. Il propose aussi une chronologie de la vie du véritable Kain, un aperçu du système pénal russe au XVIIIe siècle, un répertoire biographique des personnages historiques du récit et un petit guide de Moscou à l’époque des tsarines Anna Ioannovna et Élisabeth.

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Vladimír Holan, le bibliothécaire de Dieu. Prague 1905-1980

par Xavier GALMICHE

ISBN 978-2-7204-0452-8, 2009, 248 p., illustrations en noir et blanc

 Né en 1905 et mort en 1980, Vladimír Holan appartient à la première génération de grands poètes tchèques du XXe siècle. Pour certains lecteurs, il est le plus grand d’entre eux. Et c’est bien tout le siècle, avec son tremblement d’ambition et de terreur, que son œuvre a accompagné. Elle fut nourrie aux sources du néo-symbolisme et de l’orphisme, mais, confrontée aux drames de l’Histoire, dut se réformer et se convertir à un existentialisme métaphysique.
Ce volume suit la trajectoire de cette œuvre essentielle et réputée « ténébreuse », à travers une présentation du poète et de ses recueils suivie des commentaires approfondis d’une vingtaine de textes présentés en édition bilingue, extraits de « L’Éventail halluciné » (1926), « Souffle » (1932), « Pierre, te voici … » (1937), « Songe » (1939), « Terezka Planetová » (1943), « Ceux de l’Armée rouge » (1947), « En marche » et « La Nuit avec Hamlet » (1964), « Douleur » (1964), « À l’article » (1967), « Adieu ? » (1982).

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Vladimir Nabokov dans le miroir du XXe siècle

Revue des études slaves, tome 72, fascicules 3-4

publié sous la direction de Nora Buhks

2000, 368 p.

Le centième anniversaire de la naissance de Vladimir Nabokov, dont l’œuvre et le talent ont marqué l’histoire de la littérature mondiale du XXe siècle, a été célébré par les plus grandes universités de plusieurs pays : Cornell (États-Unis), Cambridge (Grande-Bretagne), Académie des sciences de Russie (Saint-Pétersbourg).

Le Centre de recherches sur les littératures et les civilisations slaves de l’université de Paris-Sorbonne, qui s’est déjà fait connaître de la communauté scientifique des nabokoviens par deux précédents colloques, consacrés à l’œuvre de l’écrivain, s’est associé aux manifestations scientifiques de ce centenaire.
Ce numéro de la Revue des études slaves propose l’ensemble des matériaux du colloque international « Vladimir Nabokov dans le miroir du XXe siècle », organisé par le Centre de recherches sur les littératures et civilisations slaves de l’université Paris-Sorbonne, le Centre et l’Institut d’études slaves, qui s’est tenu à Paris du 25 au 27 novembre 1999.
Deux littératures – la russe et l’américaine – revendiquent traditionnellement l’héritage artistique de Nabokov. Son art, cependant, constitue un phénomène exceptionnel dans la culture du XXe siècle : il transcende les frontières et les nationalités non parce que Nabokov a écrit avec une égale virtuosité et un égal succès en trois langues (russe, anglais et français), mais aussi et surtout parce que sa prose est née précisément au carrefour des littératures européennes, assimilant leur héritage pour retrouver des accents de Virgile, de Shakespeare, de Dante, de Pouchkine, de Baudelaire et de Proust. Véritable Européen au sens plein – culturel – du terme, Nabokov a ajouté à ces références littéraires un autre continent, l’Amérique. La signification culturelle de l’art de Nabokov, telle qu’elle s’est dégagée au cours du XXe siècle, doit être perçue également comme l’annonce de l’art du siècle à venir, de l’art de l’Europe unifiée.
L’organisation par la Sorbonne d’un colloque international célébrant cet anniversaire revêt une importance particulière à un autre titre : la France, en effet, a joué un rôle symbolique dans la carrière littéraire de Nabokov à la frontière de ses deux versants. C’est en France, où il a vécu trois ans, de 1937 à 1940, que Nabokov a terminé son dernier roman russe et a écrit son premier roman américain, opérant, donc, sa métamorphose d’écrivain russe en écrivain américain. Vingt ans plus tard, c’est encore en France que sera publié Lolita, qui devait lui valoir une célébrité mondiale. Nabokov écrivait admirablement en français, il était familier des cercles littéraires parisiens, il a beaucoup traduit de la littérature française. Bien des spécialistes de Nabokov pensent que, n’eut été la guerre, il serait devenu écrivain français, et non point américain.
Le centenaire coïncidant avec la fin du siècle, le titre du colloque suggérait naturellement un bilan, un regard récapitulatif. C’est pourquoi l’héritage de Nabokov y a été étudié dans le contexte des cultures russe et européenne du XXe siècle, et aussi tel qu’il s’est reflété dans ces cultures, du point de vue esthétique, philosophique et scientifique, tout comme à travers la diversité des approches théoriques.
En rassemblant ces textes pour la « Revue », nous avons tenté de respecter un ordre suggéré par les sujets de recherche, tout en gardant le souci de ne pas sacrifier l’impression de diversité qui découle des thèmes et des approches adoptées par les participants.
On peut ainsi distinguer plusieurs sections : une première réunit les travaux étudiant l’œuvre de Nabokov à l’intérieur d’un système culturel et esthétique déterminé, qu’il s’agisse d’une littérature nationale, d’une tendance artistique, d’une conception philosophique, d’un code de comportement esthétique ou d’un système de réception propre à un groupe social. Une deuxième section traite des questions de poétique et des liens intertextuels entre les romans de Nabokov et des textes d’auteurs du XXe siècle. Quatre articles du recueil sont consacrés à l’influence de la musique et de la peinture ainsi qu’à leurs fonctions artistiques dans l’œuvre de l’écrivain. Suivent des travaux analysant des œuvres peu connues. Une section à part réunit des articles traitant du bilinguisme de l’écrivain et des problèmes que pose la traduction de ses romans. Le recueil est clos par une étude sur l’attitude de Nabokov vis-à-vis de l’œuvre de ses confrères écrivains.

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Vladimir Nabokov et l’émigration

publié sous la direction de Nora Buhks

ISBN 978-2-7204-0291-3, 1993, 128 p. Cahiers de l’émigration russe n°2

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Vladimir Nabokov-Sirine, les années européennes

Cahiers de l’émigration russe  n° 5

publié sous la direction de Nora Buhks

ISBN  978-2-7204-0342-2, 1999, 192 p.

Old Price: 26,54 €

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