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Bibliographie des études sur Nicolas Berdiaev
W. Wallace Cayard, Tamara Klépinine
ISBN 978-2-7204-0244-9, 1992, 152 p.
Bibliographie des œuvres de Lev Karsavine
Alexandre Klementiev, Nikita Struve, préf.
ISBN 978-2-7204-0301-9, 1994, 64 p., 11 planches hors texte
Bibliographie des œuvres de Nicolas Berdiaev
Tamara Klépinine
ISBN 978-2-7204-0128-2, 1978, 160 p.
Bibliographie des œuvres de Nicolas Lossky
par Boris Lossky & Nedejda Lossky
ISBN 978-2-7204-0130-5, 1978, 129 p.
Bibliographie des œuvres de Serge Boulgakov
Kliment Naumov
ISBN 978-2-7204-0196-1, 1984, 160 p., 3 pl. h.-t.
Bibliographie des œuvres de Simon Frank
Vasily Frank, Tatiana Ossorguine-Bakounine, dir.
ISBN : 978-2-7204-0155-8, 1980, 108 p.
Le liberum veto, étude sur le développement du principe majoritaire
par Ladislas KONOPCZYŃSKI
Léon Chestov, un philosophe pas comme les autres ?
publié par Nikita Struve & Alice Laurent
ISBN 978-2-7204-0322-4, 1996, 192 p. Cahiers de l’émigration russe n° 3
Nicolas Berdiaev
Cahiers de l’émigration russe n° 8
édité par Geneviève Johannet & Nikita Struve
ISBN 978-2-7204-0395-8, 2004, 80 p.
Le cinquantième anniversaire de la mort de Berdiaev a montré une fois de plus l’actualité persistante de ce philosophe inclassable. Penseur toujours engagé, doublé d’un imprécateur (n’avait-il pas été l’un des premiers Russes à découvrir Léon Bloy), animé par une foi au Christ-Dieu qui après les errements de la jeunesse ne s’est jamais démentie, Berdiaev est de ces intelligences tourmentées et lumineuses qui, comme Kierkegaard, ne cesse de nous interpeller et de nous éveiller, peut-être plus à la vie de l’esprit, qu’à celle de la pensée proprement dite.
La force de Berdiaev vient de son assurance dans la dignité de l’homme, non pas esclave de Dieu, ni simplement objet du salut, mais mieux et plus, co-créateur. Cette assurance détermine l’exigence religieuse, qui dans les courants religieux amoindrit la signification de l’homme et limite la sphère de son activité créatrice. La destinée et la dignité de l’homme résident dans sa vocation à être le libre collaborateur de Dieu, Dieu lui-même ayant besoin de cette collaboration.
La quête chevaleresque d’un ordre humain qui puisse correspondre à la haute vocation de l’homme, n’a cessé d’animer Berdiaev et de nourrir son combat, même si parfois son impatience de le voir se réaliser a pu le placer dans des situations inconfortables.
P. Ja. Čaadaev
Revue des études slaves, tome 55, fascicule 2
publié sous la direction de François Rouleau
1983, 139 p.
ROULEAU F., Liminaire
CADOT M., Tchaadaïev en France : quelques remarques préliminaires
† ZELDIN M.-B., Chaadaev’s quarrel with Kant : an attempt at a cease-fire
DIOLETTA SICLARI A., La culture allemande comme fondement de la divergence entre Tchaadaïev et Kireïevski sur la philosophie de l’histoire
McNALLY R.T., Quelques idées glanées dans les ouvrages inédits de Pierre Tchadaaïev
TEMPEST R., La démence de Tchaadaiev
BEST R., L’espace-temps de la folie
SCHAKHOVSKOY D., Racines et milieu social de Tchaadaïev